柏子（bǎi zǐ）的意思：指柏树，比喻品德高尚、坚贞不屈的人。

百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

百斛（bǎi hú）的意思：形容人或物体非常沉重或负重。

不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

不与（bù yǔ）的意思：不互相交流或接触

不信（bù xìn）的意思：不相信、怀疑

春风（chūn fēng）的意思：形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

大厦（dà shà）的意思：形容局势危急，事物即将崩溃或灭亡。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

翻覆（fān fù）的意思：翻倒、倾覆

趺坐（fū zuò）的意思：指盘腿坐下，双脚交叉放在大腿上。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

胡椒（hú jiāo）的意思：指胡椒粉，也可比喻事情的关键或难点。

检校（jiǎn jiào）的意思：检查校正，核对修正。

劳生（láo shēng）的意思：劳动创造生活，劳动改变命运。

梅萼（méi è）的意思：形容人的才华或美德被埋没或被忽视。

尼师（ní shī）的意思：尼师是指尼姑和师傅，用来形容两人关系密切，互相依靠，形影不离。

睥睨（bì nì）的意思：高傲地俯视、轻视别人。

千万（qiān wàn）的意思：表示强调或劝告，要注意或务必做某事。

穷通（qióng tōng）的意思：指从贫穷到富裕或困难到顺利的转变。

蘧庐（qú lú）的意思：蘧庐是一个汉字词语，指的是一个人的住所或居所。它也可以用来形容一个人的家庭背景或社会地位。

三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。

世俗（shì sú）的意思：指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

巍巍（wēi wēi）的意思：形容高大、雄伟、壮丽。

无限（wú xiàn）的意思：没有限制或界限，没有尽头或止境。

香雪（xiāng xuě）的意思：指人品高尚、行为正直，像香气和雪一样纯洁无瑕。

一枝（yī zhī）的意思：指独一无二的、与众不同的一支。

有时（yǒu shí）的意思：偶尔；间或；有时候

丈夫（zhàng fū）的意思：指已婚男子，也可用来泛指男性配偶。

自占（zì zhàn）的意思：自己占据着，不让别人分享。

作所（zuò suǒ）的意思：指为了达到某种目的而采取行动或做出努力。

尼师坛（ní shī tán）的意思：指众多学者聚集在一起讨论学问的场所。

这首诗以饶节对卿昙辅的赞美为主线，描绘了其超凡脱俗的生活态度和精神追求。诗中通过对比“百年七万二千饭”与“检校劳生”的无尽循环，表达了对短暂人生中真正价值的思考。接着，诗人借“巍巍孰是真丈夫”之问，强调了真正的英雄人物应当具备的品质——无论身处顺境还是逆境，都能积极应对，自我实现。

“不信穷通手翻覆，自穷自通均不足。”这两句揭示了人生的无常与个人命运的自主性，鼓励人们在面对命运的起伏时，保持内心的平和与坚定，不被外界环境所左右。通过“穷思大厦千万间，通或胡椒八百斛”的比喻，进一步阐述了无论处于何种境地，都应保持乐观与积极的态度。

“道人不与世俗俱，一枝自占巢有馀。”诗人赞扬了卿昙辅超脱世俗的精神境界，即使生活简朴，也能在内心世界中找到满足与快乐。“有时放杖据高梧，睥睨三界如蘧庐。”这两句描绘了他悠然自得的生活状态，仿佛在高高的梧桐树下俯瞰着整个世界，却如同置身于简陋的草庐之中，体现了他对物质的淡泊和对精神世界的深刻领悟。

最后，“春风数日到梅萼，吟绕寒香雪欲作。”描述了春天来临，梅花绽放的景象，诗人借此表达了对美好事物的欣赏与向往。而“归来趺坐尼师坛，柏子烟消泉一勺。”则展现了他在宁静的环境中，通过冥想与自然的融合，达到了心灵的净化与升华。

整体而言，这首诗通过对卿昙辅生活的描绘，展现了其超凡脱俗的人生态度和对精神自由的追求，同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。