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《偈颂二首·其二》全文
宋 / 释齐己   形式: 偈颂

渐渐鸡皮鹤发,父少而子老。

看看行步躘蹱,疑杀木上座

直饶金玉满堂照顾白拈贼

岂免衰残老病正好精彩

任汝千般快乐渠侬自由

无常终是到来,归堂吃茶去。

唯有径路修行依旧打之绕。

但念阿弥陀佛,念得不济事。

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诗文中出现的词语含义

阿弥(ē mí)的意思:形容人言谈极为迂腐,不切实际。

不济(bù jì)的意思:不好,不够好

吃茶(chī chá)的意思:指以茶代饭,以茶代餐。

到来(dào lái)的意思:指某个时间点或某种情况的到来。

得不(dé bù)的意思:表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。

鹤发(hè fà)的意思:指年老而头发依然黑白相间,像白鹤的羽毛一样。

济事(jì shì)的意思:指能解决问题、帮助别人或处理事务的能力和智慧。

鸡皮(jī pí)的意思:指人因为害怕、紧张或恶心等原因而全身起鸡皮疙瘩的状态。

渐渐(jiàn jiàn)的意思:逐渐地,慢慢地

金玉(jīn yù)的意思:金玉是指珍贵的金子和玉石,比喻非常珍贵的人或物。

精彩(jīng cǎi)的意思:指事物出色、卓越、引人注目。

径路(jìng lù)的意思:径路指直接的道路或最短的路径,也可引申为解决问题或达到目标的最佳方法。

看看(kàn kàn)的意思:观察、察看

快乐(kuài lè)的意思:愉快、高兴

老病(lǎo bìng)的意思:指久病不愈,或年老体弱。

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

弥陀(mí tuó)的意思:指佛陀,亦可指佛教中的阿弥陀佛。

千般(qiān bān)的意思:形容变化多端、千变万化。

渠侬(qú nóng)的意思:指自己

上座(shàng zuò)的意思:指在宴会或会议上坐在主位或重要座位上。

衰残(shuāi cán)的意思:指人体健康衰弱、残疾或事物受损、减少的状态。

无常(wú cháng)的意思:无常指事物的变化无常、不稳定,常常用来形容世事变幻莫测,人事无常。

行步(xíng bù)的意思:行走,步行。

修行(xiū xíng)的意思:指修炼道德修养,追求心灵的升华和境界的提高。

依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变

照顾(zhào gù)的意思:关心、照料、关怀他人的需要。

正好(zhèng hǎo)的意思:刚好符合预期或需要;恰好

直饶(zhí ráo)的意思:形容言辞直率,毫不拐弯抹角。

自由(zì yóu)的意思:形容人行动自由,不受拘束。

阿弥陀(ē mí tuó)的意思:用来形容人或事物非常和善、慈悲、宽容。

白拈贼(bái niān zéi)的意思:指有心行恶的人,也可指人心险恶,不可轻信。

不济事(bù jì shì)的意思:指不好的事情,不利的局面或不顺利的情况。

木上座(mù shàng zuò)的意思:指一个人坐在木头上,代表暂时没有坐位或位置。

阿弥陀佛(ā mí tuó fó)的意思:表示对佛教阿弥陀佛的敬仰和祈愿,也用来表示对人的祝福或祈福。

鸡皮鹤发(jī pí hè fà)的意思:形容因恐惧、寒冷或激动而皮肤起鸡皮疙瘩,头发竖起来。

金玉满堂(jīn yù mǎn táng)的意思:形容财富极其丰富,非常富裕。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释齐己所作的偈颂,以日常生活中的人物和场景,寓言般地表达了对生死无常、世事变迁的深刻洞察。首句“渐渐鸡皮鹤发,父少而子老”描绘了岁月催人老去的无情,形象生动。接着,“看看行步躘蹱,疑杀木上座”写出了老人行动不便,如同木头坐禅般滞重。

诗人进一步指出,即使家财万贯,“直饶金玉满堂,照顾白拈贼”,也难以抵挡衰老和疾病的侵袭,暗示人生富贵并不能带来永恒的快乐。随后,“无常终是到来,归堂吃茶去”直接点明了生命的终局,不论贫富,最终都要面对死亡,回归尘土。

在对待生死的态度上,诗人认为“唯有径路修行,依旧打之绕”,强调通过修行来应对人生的起落,即使无法改变生老病死的事实,也要保持内心的平静与坚韧。最后,“但念阿弥陀佛,念得不济事”则表达了对佛法的信仰,但即使是虔诚的念佛,也无法阻止生命的消逝。

总的来说,这首诗以简洁的语言,揭示了人生的无常和佛教的生死观,富有哲理,引人深思。

作者介绍

释齐己
朝代:宋

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