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《增葺居室》全文
明 / 陈子升   形式: 古风

唐帝勤茅茨原生桑枢

宁殊贵与贱,咸以约故优。

曰予仰先世廉洁崇厥脩。

开宅及晏子,垂貂踰秺侯。

讵悟板荡时,违彼康庄衢。

固志天山筮,怍情箕颍游。

扃林遂创关,叠阜靡资楼。

栖迟亦三稔,补苴一丘

苟完师卫荆,不贷蒙叟

循今有逸轨,抚往无嘉猷

恒刺丈夫怀,永与智者俦。

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诗文中出现的词语含义

板荡(bǎn dàng)的意思:形容局势动荡不安,没有稳定。

补苴(bǔ jū)的意思:指迅速补救错误,弥补过失。

不贷(bù dài)的意思:不屈服,坚定不移。

苟完(gǒu wán)的意思:指勉强完成某项任务或达到某个目标。

固志(gù zhì)的意思:坚定不移地坚持自己的志向和信念。

箕颍(jī yǐng)的意思:箕颍是指箕和颍两个地名,用来比喻人们过度注重小节而忽视大局。

嘉猷(jiā yóu)的意思:嘉猷指的是优秀的才能和卓越的德行。

康庄(kāng zhuāng)的意思:指安康、安乐、幸福的场所或状态。

廉洁(lián jié)的意思:廉洁指一个人的品德高尚,清廉正直,不受贪婪和腐败的诱惑。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

蒙叟(méng sǒu)的意思:指年老而智慧深沉的人。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

桑枢(sāng shū)的意思:指门窗的枢纽,比喻事物的关键或重要部分。

天山(tiān shān)的意思:指巍峨壮丽、高不可攀的山峰,也可比喻高尚的人品和伟大的事业。

先世(xiān shì)的意思:指已故的祖先或前辈。

逸轨(yì guǐ)的意思:脱离正常轨道,走向偏离或错误的方向。

一丘(yī qiū)的意思:指数量很少、质量很低的东西。

原生(yuán shēng)的意思:指生物在自然界中最初的状态或最早的形态。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

智者(zhì zhě)的意思:智慧的人,聪明人

鉴赏

这首诗由明代末期至清代初期的诗人陈子升所作,名为《增葺居室》。诗中描绘了诗人对自身居住环境的改造与思考,以及对过往生活的回顾与反思。

首句“唐帝勤茅茨,原生乐桑枢”,以古代帝王勤于建造简朴的茅屋,平民乐于使用桑木制作的车轮为引子,暗示了无论身份高低,简朴的生活方式都能带来内心的满足与快乐。

接着,“宁殊贵与贱,咸以约故优”表明了诗人认为富贵与贫贱之间的区别并不在于物质的丰富与否,而在于是否能保持简约的生活态度,这种态度能带来内心的优越感。

“曰予仰先世,廉洁崇厥脩”表达了诗人对家族传统美德的敬仰,尤其是对廉洁自律的推崇,这不仅是对祖先的缅怀,也是对自己行为准则的设定。

“开宅及晏子,垂貂踰秺侯”引用了晏子和秺侯的故事,强调了即使在艰难困苦的环境中,也能像他们一样坚守节操,不改初心。

“讵悟板荡时,违彼康庄衢”则反映了诗人对动荡时代的感慨,即使在社会动荡不安的时期,也要坚守正道,不随波逐流。

“固志天山筮,怍情箕颍游”表达了诗人对自然的向往,希望能在天山之巅或箕颍之间寻求心灵的宁静与解脱。

“扃林遂创关,叠阜靡资楼”描述了诗人对新居的规划与建设,通过封闭树林、堆砌土丘来创造一个与外界隔绝的空间,追求内心的平静与独立。

“栖迟亦三稔,补苴仍一丘”说明了诗人在此地生活了三年,并且在丘陵上继续进行建设,体现了他对新居的持续投入与热爱。

“苟完师卫荆,不贷希蒙叟”表达了诗人对道德与智慧的追求,即使在困难中也要坚持自我完善,不向他人借贷智慧。

“循今有逸轨,抚往无嘉猷”则是对当前与过去的对比,指出现在虽然有不同于以往的道路可循,但过去的经验却难以复制。

最后,“恒刺丈夫怀,永与智者俦”表达了诗人对理想人格的追求,希望自己的内心始终充满智慧与勇气,永远与智者为伍。

整首诗通过丰富的历史典故和生动的自然景象,展现了诗人对生活、道德、自然和理想的深刻思考,以及对简朴、廉洁、坚韧和智慧的崇尚。

作者介绍

陈子升
朝代:明

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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