非烟泛济浦,绿字启河汀。
画裳晨应月,文戟曙分星。
道契(dào qì)的意思:指言行符合道义的契约或承诺。
非烟(fēi yān)的意思:非烟指的是没有烟雾,没有烟火的意思。
分星(fēn xīng)的意思:分散、分离
凤驾(fèng jià)的意思:指善于驾驭、统御大局的人物。
龙图(lóng tú)的意思:形容文采出众,才华横溢。
契经(qì jīng)的意思:契经是指对经书的理解和解读达到了一种深入的境地,能够准确把握经书的精髓和要义。
千龄(qiān líng)的意思:千年的时光
三驱(sān qū)的意思:指三种力量或动力一起驱动,共同推动事物前进。
四田(sì tián)的意思:形容田地广阔、辽阔无垠。
万岁(wàn suì)的意思:表示祝福、庆贺,意味着希望某人或某事长命百岁、长久存在。
揖礼(yī lǐ)的意思:揖礼是指古代人们在见面、告别、拜访等场合中所进行的一种礼仪动作,表示敬意和尊重。现在用来形容对人表示敬意或者向人致敬的行为。
云亭(yún tíng)的意思:指高耸入云的亭子,比喻人的志向远大,胸怀广阔。
这首诗是唐代诗人薛克构的《奉和展礼岱宗涂经濮济》,体现了诗人对皇帝万寿的祝颂之情以及对国家盛世的美好愿景。全诗以华丽的辞藻和流畅的韵律,描绘了一场壮观的朝会或祭祀活动。
"龙图冠胥陆,凤驾指云亭",开篇便描写了皇帝威仪的壮观景象,"龙图"可能是指皇帝的车盖或者其他象征皇权的器物,而"凤驾"则是古代帝王乘坐的神鸟,此句通过对比手法,形象地表现出皇帝崇高无上的地位。
接着的"非烟泛济浦,绿字启河汀",诗人巧妙运用了水的意象,"非烟"暗示着清澈见底的江水,而"绿字"则可能指的是碧绿色的岸边或者是河中的碑刻,这两句传达了一种祥和平静的自然景观。
"画裳晨应月,文戟曙分星",这两句通过对月亮与星辰的描写,展示了诗人对于夜空的细腻感受。"画裳"可能是指衣衫上的图案,而"文戟"则可能是古代仪仗中的装饰,这两句传递出一种神秘而又庄重的氛围。
"四田巡揖礼,三驱道契经",这里诗人通过对土地和道路的描写,表达了对国家繁荣昌盛的期望。"四田"可能指的是四季的农事,而"三驱"则是古代祭祀或朝会时车驾的排列,这两句反映出农业丰收与国家礼仪之盛。
最后,"行欣奉万岁,窃抃偶千龄",诗人表达了对皇帝长寿和国家永恒的祝愿。"行欣"表示诗人的喜悦心情,而"窃抃"则是古代的一种礼仪动作,这两句体现出诗人对君主和国家无限忠诚之情。
总体来看,此诗通过精美的景物描写和丰富的文化符号,表现了诗人对于皇权、国家以及自然界的崇拜与赞颂。诗中充满了吉祥如意的象征,以及对未来美好愿景的展望,是一首典型的宫廷应制诗。
层楼何巍哉,金碧中突兀。
俯见百里外,山断平野阔。
青天倾东南,伯气忽已灭。
忆作皇庆初,六合既同辙。
眷兹葭菼中,鬼二成观阙。
我来属丧乱,彷佛大业末。
奔窜虽云苦,登眺亦颇悦。
居庸不可见,太华才一发。
故乡今何如,路险复霜雪。
苍苍白日晚,目送归鸟没。
泊舟亭林湖,突兀空王宫。
当时读书处,鸟雀呼秋风。
前瞻两金山,抃舞波涛中。
眷兹一篑力,克配千仞崇。
恐有文字藏,中夜飞白虹。
荒哉梦中语,且复诳儿童。
我亦有书癖,五经老未通。
草堂可遂结,当作两希冯。