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《望蓬莱》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 忆江南

词意悟,就上好修修。

意马心猿都捉住,攀缘念一齐休。善事迟留

三教好,妙理深幽

摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。此个是归头。

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诗文中出现的词语含义

摆脱(bǎi tuō)的意思:摆脱指摆脱束缚、解除困扰,摆脱某种不利或不良的情况。

并世(bìng shì)的意思:同时存在于世的两个或多个人或事物,彼此地位相等或同样出色。

迟留(chí liú)的意思:迟延逗留,拖延不去。

词意(cí yì)的意思:词语的意义或涵义。

此个(cǐ gè)的意思:此个表示指代特定的人或事物,用来强调或突出某个对象。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

个是(gè shì)的意思:个人的见解或主张,个人的标准或态度。

好修(hǎo xiū)的意思:指一个人修养很好,品德高尚。

就上(jiù shàng)的意思:指事物达到最高点或最高水平。

妙理(miào lǐ)的意思:指非常巧妙的道理或观点。

念一(niàn yī)的意思:强调一定要记住或遵守某种规定、约定或诺言。

攀缘(pān yuán)的意思:攀爬高处的植物,比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。

前路(qián lù)的意思:指未来的道路或前途。

三教(sān jiào)的意思:三教指佛教、道教和儒教三种主要的宗教信仰。也用来指代各种宗教信仰。

善事(shàn shì)的意思:指善良的行为或好事。

上好(shàng hǎo)的意思:指品质或水平非常好或很高。

深幽(shēn yōu)的意思:深沉而幽静。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

心猿(xīn yuán)的意思:指人的心思狡猾、犹如猿猴一般难以捉摸。

修修(xiū xiū)的意思:修整、修补

意马(yì mǎ)的意思:形容人的才思敏捷,思维活跃,反应迅速,具有灵活的思维能力。

一齐(yī qí)的意思:指同时、一同的意思。

意马心猿(yì mǎ xīn yuán)的意思:形容人的思想不集中,心猿意马,难以安定。

鉴赏

这首元代王哲的《望蓬莱》是一首禅宗风格的词,表达了对超脱世俗、追求内心清净与修行的向往。"词意悟,就上好修修",开篇即强调了理解和领悟佛法的重要性,认为一旦领悟,修行的道路就能顺利展开。"意马心猿都捉住",以比喻手法,形容要控制住心中的杂念和欲望,如同驾驭马和猴子一样,不让它们乱跑。

"攀缘爱念一齐休",进一步强调要放下执着,断绝对世间爱欲的追求,让心灵得到解脱。"善事莫迟留",提醒人们要及时行善,不留遗憾。

"三教好,妙理最深幽",提到儒、释、道三家教义中的精妙道理,暗示修行者需要深入探索这些智慧。"摆脱浮生并世事",表达了对红尘俗世的厌倦,渴望从纷扰中解脱出来。

最后两句"这回前路赴蓬洲,此个是归头",蓬洲在道教传说中是仙人居住的地方,诗人借此表达自己追求仙道、寻找精神归宿的决心。整首词语言简洁,意境深远,充满了禅意和出世的情怀。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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