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《宿洪岩寺》全文
宋 / 艾性夫   形式: 七言律诗  押[文]韵

形枯面冷住山人彷佛钱塘老惠勤。

寺窭不充黄粟饭,佛寒添绣碧苔纹。

秋声茅屋三间雨,野色松岩几树云。

嚼菜薰香清语久,一灯明灭夜将分。

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拼音版原文全文
宿hóngyán
sòng / àixìng

xíngmiànlěngzhùshānrén仿fǎngqiántánglǎohuìqín

chōnghuángfànhántiānxiùtáiwén

qiūshēngmáosānjiānsōngyánshùyún

jiáocàixūnxiāngqīngjiǔdēngmíngláijiāngfēn

诗文中出现的词语含义

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

茅屋(máo wū)的意思:指简陋的房屋或住所。

明灭(míng miè)的意思:明亮和昏暗交替出现,形容光明的变化。

秋声(qiū shēng)的意思:指秋天的声音,比喻悲凉、寂寞的声音。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

粟饭(sù fàn)的意思:指简单的饭食,比喻生活艰苦、贫困。

薰香(xūn xiāng)的意思:指用香料熏烤来增添香气,比喻用美好的言行感染他人。

野色(yě sè)的意思:指自然界中的美丽景色,也可用来形容人的容貌或风采。

注释
形枯面冷:形容面容憔悴、神情冷漠。
住山人:居住在山中的隐士。
彷佛:犹如,好似。
钱塘老惠勤:指代一位名叫惠勤的钱塘地区的僧人。
寺窭:破旧简陋的寺庙。
黄粟饭:糙米饭。
佛寒:佛像显得冷清。
绣碧苔纹:绿色苔藓仿佛绣在佛像上。
秋声:秋天的风雨声。
茅屋:简陋的草屋。
野色:野外的景色。
松岩:松树和岩石。
嚼菜:咀嚼蔬菜。
薰香:散发香气。
清语:清淡的谈话。
夜将分:夜深将近。
翻译
面容枯槁的山居之人,就像钱塘的老惠勤。
寺庙简陋,连糙米饭都难以供应,佛像在冷寂中增添了几丝绿苔的图案。
秋天的雨打湿了三间茅屋,野外松岩间的云雾缭绕。
他们在咀嚼蔬菜时散发出香气,长久地交谈,直到深夜,只有一盏灯忽明忽暗。
鉴赏

这首诗描绘了一个隐居山林的高僧或道人的生活状态,通过对环境和内心世界的细腻刻画,展现了诗人对自然与精神境界的深刻感悟。开篇“形枯面冷住山人”一句,便塑造出一位面容清癯、神情淡漠的山中隐者形象,与钱塘老惠勤相提并论,传达了诗人对这类超脱尘世、专注内在修为之人的敬意。

寺庙生活的简朴与清贫通过“寺窭不充黄粟饭”得以体现,而“佛寒添绣碧苔纹”则透露出冬日寺院中的寂静与神圣。诗人借此表达了对精神世界的向往和对物质生活淡泊的心态。

“秋声茅屋三间雨,野色松岩几树云。”两句描绘了一幅深山秋雨图景,茅屋在细雨中显得更加幽静,而远处的松林与流动的云彩,则增添了画面之中的生动感。这里不仅是对自然美景的描写,更是诗人内心世界的一种投射。

“嚼菜薰香清语久,一灯明灭夜将分。”这一段落中,诗人通过嚼食野菜、薰香等日常生活细节,以及一盏油灯在黑夜中的闪烁,传达了时间的流逝和生命的脆弱。同时,这些平淡而又充满哲理的情景,也映照出了诗人对于简单生活的珍视以及对永恒与寂灭的深刻思考。

整首诗以其细腻的笔触、生动的画面和深邃的意境,展示了诗人的高超艺术造诣,以及他对自然、生命和精神世界的独到见解。

作者介绍

艾性夫
朝代:元

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