不俗（bù sú）的意思：不平凡，出众，不寻常

风味（fēng wèi）的意思：指某种具有特色的味道或特殊的风格。

观化（guān huà）的意思：将事物观察得非常深入，使其变得非常明显或具体。

寒林（hán lín）的意思：

(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》：“步寒林以悽惻，翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗：“客来深巷中，犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二：“静映寒林晚未芳，人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六：“车站前一片大旷场，四围寒林萧瑟，晓霜犹凝，飕颼的西北风吹着落叶扫地作响，告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七：“尸陀林，正言尸多婆那，此名寒林。其林幽邃而寒，因以名也。在 王舍城 侧，死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者，取彼名之也。”

华胥（huá xū）的意思：指古代神话中的一个仙境，也用来形容美好而遥远的地方。

化成（huà chéng）的意思：指将原来的形态或性质发生转变，变成另一种形态或性质。

苦雾（kǔ wù）的意思：指事物的发展或情况的变化不明朗，困难重重。

名教（míng jiào）的意思：名教是指有名望的教育家或名师的教诲。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

上士（shàng shì）的意思：指军队中的高级军官或军事专家，也可用来形容在某一领域有很高造诣的人。

石屋（shí wū）的意思：指坚固耐用的房屋，也比喻人的意志坚定不移。

天竺（tiān zhú）的意思：指印度，也用来形容远方或外国。

往复（wǎng fù）的意思：来回行走或进行的动作。

寤寐（wù mèi）的意思：形容思虑过度，夜不能寐。

相续（xiāng xù）的意思：连续不断地接续。

一境（yī jìng）的意思：形容景象、状态统一、一致。

幽独（yōu dú）的意思：形容人处于幽静孤独的境地

重名（zhòng míng）的意思：指两个或多个人的姓名相同。

中士（zhōng shì）的意思：指军队中的中级军士，也用来比喻居中地位的人。

自知（zì zhī）的意思：了解自己的能力、局限和状况。

这首诗由明代僧人释函是所作，名为《不饮酒二十首（其九）》。诗中描绘了两种不同的生活态度和境界：一种是重视社会名节与教化的“中士”，另一种则是追求内心清净与独立的“上士”。

首句“中士重名教，上士慎幽独”对比鲜明，点出了两种人的不同追求。“中士”注重社会的规范与教化，而“上士”则更加关注内心的独立与静谧。接下来，“幽独吾自知，寤寐徒往复”进一步阐述了“上士”的内心世界，他深知自己的内心世界，即使在梦中也反复思考。

“心一境乃空，观化成相续”表达了“上士”通过内心的专注达到心灵的空灵状态，观察万物变化，形成连贯的思考。接着，“绝物岂不劳，讵更徇所欲”表明了“上士”对物质欲望的淡泊，认为追求欲望只会徒增烦恼。

“醉者之堕车，不死焉足赎”运用比喻，指出过度追求物质享受如同醉酒之人不慎坠车，即使未死，也已失去自由。这反映了诗人对放纵欲望的批判。

“苦雾积寒林，微香汎石屋”描绘了一幅冬日寒林的画面，雾气弥漫，空气中弥漫着淡淡的香气，象征着内心的宁静与纯净。接着，“破衲深蒙头，不真亦不俗”描述了一个穿着破旧僧衣的人，头蒙布巾，既非真正的僧侣，也不显得庸俗，暗示了诗人的身份和追求。

最后，“此士过华胥，风味似天竺”将“上士”的生活比作穿越梦境般美妙，其生活的风味仿佛来自遥远的印度，充满了神秘与超脱。

整首诗通过对两种不同生活态度的对比，表达了诗人对内心清净与独立的向往，以及对放纵欲望的批判，展现了佛教思想中的智慧与超脱。