吴趋自有始,请从阊门起。
属城咸有士,吴邑最为多。
蔼蔼(ǎi ǎi)的意思:形容人的品德温和和善。
八族(bā zú)的意思:指家族中的各个亲属。
邦彦(bāng yàn)的意思:指有才德的人,能够为国家和社会做出贡献的人。
阊门(chāng mén)的意思:指门户豁开,形容待客热情好客,欢迎周到。
楚妃(chǔ fēi)的意思:指楚国的妃子,泛指美丽的女子。
淳懿(chún yì)的意思:淳懿指的是一个人的品德高尚,道德纯正。形容一个人的言行举止诚实正直,品质良好。
大皇(dà huáng)的意思:指君主权力巨大,统治全国或一方的局面。
帝功(dì gōng)的意思:指国家君主或皇帝所做的功绩。
峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。
飞阁(fēi gé)的意思:指高楼阁、宫殿等建筑的造型高耸、雄伟壮丽。
风清(fēng qīng)的意思:形容风景明亮清爽,没有杂物。
富春(fù chūn)的意思:形容地方富饶、风景美丽。
回轩(huí xuān)的意思:指回到自己的轩舍,表示归家或回到自己的安乐之处。
济济(jǐ jǐ)的意思:形容人多或事物众多,人才辈出。
矫手(jiǎo shǒu)的意思:纠正错误的方法,指以强力改变或纠正某人的行为或态度。
礼让(lǐ ràng)的意思:指在交往中以礼貌谦让的态度对待他人,主动让步,让对方先行。
泠泠(líng líng)的意思:形容风声、水声等清脆悦耳。
流化(liú huà)的意思:指事物流动变化,形态不固定。
名家(míng jiā)的意思:指在某一领域或某一方面具有卓越才能、高超技艺的人。
穆穆(mù mù)的意思:形容山林的寂静、安宁。
滂沱(pāng tuó)的意思:形容雨水或泪水非常大、非常多。
齐娥(qí é)的意思:指人的眉目端正齐整。
且莫(qiě mò)的意思:表示劝告或告诫对方不要轻易行动或说话,暂时保持安静或不要妄动。
庆云(qìng yún)的意思:庆祝喜事,欢天喜地。
穷纪(qióng jì)的意思:指穷困的时期,形容贫困的岁月或困苦的日子。
曲阿(qǔ ā)的意思:指人言谈或行为虚伪、阴险。
仁风(rén fēng)的意思:指仁慈的风气或人们对他人的关爱和善行。
山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。
山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。
商榷(shāng què)的意思:商榷是指商议、讨论问题,特指对意见、观点进行辩论或争辩。
世罗(shì luó)的意思:形容人多眼杂,各种人物杂陈。
属城(shǔ chéng)的意思:指某人或某物属于某个城市或地方。
淑美(shū měi)的意思:形容女子温柔贤良美丽。
四坐(sì zuò)的意思:四个人坐在一起,形容气氛热闹。
四姓(sì xìng)的意思:指四个姓氏的人,也用来形容极少数的人或事物。
四遐(sì xiá)的意思:四个方向,四个遥远的地方。
通波(tōng bō)的意思:传递信息,传播消息。
土风(tǔ fēng)的意思:指某人或某事物追求的东西过于平庸、庸俗,缺乏高尚品质。
王迹(wáng jì)的意思:指古代帝王留下的痕迹或事迹。
未足(wèi zú)的意思:不够,不足够
为此(wèi cǐ)的意思:为了这个目的;因为这个原因
文德(wén dé)的意思:指一个人的文化修养和道德品质。
武功(wǔ gōng)的意思:指武术技艺或武士的功夫水平。
吴趋(wú qū)的意思:指追随权势者,投靠有势力的人。
鲜风(xiān fēng)的意思:指新鲜的风气,也可指新事物的涌现。
延陵(yán líng)的意思:指人死后葬在陵墓中,也可引申为人去世后受到尊敬和纪念。
阳九(yáng jiǔ)的意思:指九阳真气,意为阳刚之气。
应运(yìng yùn)的意思:指事物在适当的时机得到顺利发展或成功。
游极(yóu jí)的意思:游离于极限之外,形容行为或思想超越常规或常人所能及的程度。
重栾(zhòng luán)的意思:指事物重要的部分或核心。
诸华(zhū huá)的意思:指许多华丽的东西或装饰品。
灼灼(zhuó zhuó)的意思:形容光亮明晃晃的样子,也用来形容热情洋溢、生机勃勃的景象。
延陵子(yán líng zǐ)的意思:指聪明才智出众的人。
扬其波(yáng qí bō)的意思:扬其波是指借助他人的声势来提高自己的威望或声望。
这首诗描绘了古代吴国的繁荣景象,通过对自然山川和历史遗迹的描述,以及对当时社会风气和文化传统的赞美,展现了诗人对故土的深厚感情和自豪感。全诗语言华丽,想象丰富,借用古代历史人物,如泰伯、仲雍等,以衬托吴国的光辉历史和文化底蕴。
诗中“楚妃且勿叹,齐娥且莫讴”一句,通过对古代美女楚妃、齐娥的提醒,营造出一种庄重而又不失优雅的氛围,为后文的描述奠定了基调。接着,“四坐并清听,听我歌吴趋”则直接引出了诗人要吟咏的主题——吴国。
“吴趋自有始,请从阊门起”这一段落,开启了对吴国历史的追溯,从阊门开始,展现了吴国自古以来的辉煌成就。诗中通过对山川、宫阙等自然景观和人文景观的描写,如“蔼蔼庆云被,泠泠鲜风通”、“泰伯导仁风,仲雍扬其波”,不仅展示了吴地的自然美,也传达了历史人物对文化的贡献。
后半部分诗歌,则更多地强调了国家的兴旺和社会的繁荣,如“王迹隘阳九,帝功兴四遐”、“大皇自富春,矫手顿世罗”,通过对君主和国家成就的颂扬,表现了作者对于当时政治稳定、经济繁荣的赞美。
最后,“文德熙淳懿,武功侔山河”等句,则是诗人对于文化与军事双重成就的总结。全诗结束于“礼让何济济,流化自滂沱”,通过对礼仪和道德的赞颂,以及“淑美难穷纪,商榷为此歌”一句,表达了诗人对于吴国文化传统深刻理解和无限赞美之情。
总体而言,这首诗不仅展示了陆机卓越的文学才华,也透露出他对历史的深厚认识和个人情感的深度投射,是一篇集历史、文化、自然景观于一体,具有很高艺术价值的古代诗作。
身为江城吏,心似野田叟。
寻僧忽忘归,饱食莫携手。
畏人久成性,路绕古城后。
茅茨远相望,鸡犬亦时有。
人还市井罢,日落狐兔走。
回风吹横烟,烧火卷林薮。
草深径渐恶,荆棘时挂肘。
褰裳涉沮洳,斜绝污池口。
投荒分岑寂,攲侧吾自取。
二君独何为,经岁坐相守。
游从乏车骑,饮食厌菘韭。
周旋未忍弃,辛苦亦何负。
归来倚南窗,试挹樽中酒。
笑问黄泥行,此味还同否。
君家大桧长百尺,根如车轮身弦直。
壮夫连臂不能抱,孤鹤高飞直上立。
狂风动地舞枝干,大雪翻空洗颜色。
人言此桧三百年,未知昔是何人植。
君家大夫老不遇,一生使气未尝屈。
没身不说归故里,遗爱自知怀旧邑。
此翁此桧两相似,相与阅世何终极。
汝南山浅无良材,栎柱栋椽聊障日。
便令杀身起大厦,亦恐众材无匹敌。
且留枝叶挠云霓,犹得世人长太息。
卞氏平日本富家,庭中怪石蹲麇麚。
子孙分散不复惜,排弃坑谷埋泥沙。
一株跃出随畚锸,知我开轩方种花。
颓然远岭垂涧壑,豁然洞穴通烟霞。
十夫徙置幸不远,轩前桐柏阴交加。
我家旧隐久不到,小池尺水三流槎。
少年旋绕看不足,时呼野老来煎茶。
老人得此且自慰,更访馀石探幽遐。