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《赠杨山人韫华四章·其三》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

大江南北,不限君声名。

未及手谈,吾意难尔倾。

吾贫为谋食橐笔阊门城。

踯躅汗颜,何待人亵轻?

不犹同感,摧此傲骨峥。

安有巨灵斧,一削千山平。

浩歌吐中郁,未防神鬼听。

仰看正午旸,蔽匿秋雾冥。

言愁亦何益,撒手虚空行。

虚空漻漻风,吹动双虹青。

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诗文中出现的词语含义

傲骨(ào gǔ)的意思:指人的骨气高傲,不屈服于困难或压力。

蔽匿(bì nì)的意思:隐藏、遮掩

不犹(bù yóu)的意思:不像、不似、不同

阊门(chāng mén)的意思:指门户豁开,形容待客热情好客,欢迎周到。

吹动(chuī dòng)的意思:吹动指的是用口或气流使物体摇动或移动。

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

待人(dài rén)的意思:待人指对待他人的态度和行为。通常指待人友好、真诚、礼貌、公正等。

橐笔(tuó bǐ)的意思:形容人笨拙愚钝,不懂得运用智慧。

汗颜(hàn yán)的意思:形容非常尴尬、难堪的情况,感到非常惭愧和羞耻。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

何待(hé dài)的意思:表示不必再等待或迟疑,应立即行动。

巨灵(jù líng)的意思:指非常强大的力量或巨大的精神力量。

君声(jūn shēng)的意思:指君主的声音,也可指君主的命令或意志。

谋食(móu shí)的意思:指为了获得食物而进行策划和谋求。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

千山(qiān shān)的意思:指很多山,形容山势磅礴、连绵不尽。

撒手(sā shǒu)的意思:放弃、放手

神鬼(shén guǐ)的意思:形容事物神秘莫测,超乎寻常。

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

手谈(shǒu tán)的意思:指用手势交谈,不用言语交流。

同感(tóng gǎn)的意思:对某种情感或观点产生相同的感受或认同。

未及(wèi jí)的意思:未能达到或比不上

握手(wò shǒu)的意思:两人用手相互握住,表示友好、合作、祝贺等。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

正午(zhèng wǔ)的意思:指太阳正好在中午时分的时候,也用来形容时间过了一半,已经到了中途。

踯躅(zhí zhú)的意思:犹豫不决,迟疑不前

鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮所作的《赠杨山人韫华四章(其三)》。诗中描绘了对友人的深厚情感与对自然界的感慨。开篇以“大江限南北,不限君声名”起笔,巧妙地将自然景观与人物名声相联系,暗示了诗人对友人才华的赞赏。接着,“未及握手谈,吾意难尔倾”,表达了未能与友人深入交流的遗憾,同时也流露出诗人内心的复杂情感。

“吾贫为谋食,橐笔阊门城”两句,诗人自述生活艰辛,为了生计奔波于城市之间,暗含对现实生活的无奈和挣扎。接下来,“踯躅生汗颜,何待人亵轻?”则表达了在社会中感到的尴尬和被轻视的痛苦,以及对人情世故的不满。

“不犹命同感,摧此傲骨峥”进一步深化了诗人对友情的渴望和对自我尊严的坚守。诗人似乎在说,即使命运相似,也要保持自己的傲骨,不轻易屈服于世俗的压力。

“安有巨灵斧,一削千山平”一句,运用夸张的手法,表达了对改变现状、消除隔阂的强烈愿望。而“浩歌吐中郁,未防神鬼听”则展现了诗人面对困难时的豪迈与自信,即使歌声传至天际,也无惧神鬼的倾听。

“仰看正午旸,蔽匿秋雾冥”描绘了自然界的变化,正午的阳光与秋日的迷雾形成鲜明对比,象征着人生的起伏与变化。最后,“言愁亦何益,撒手虚空行。虚空漻漻风,吹动双虹青”则表达了诗人对人生无常的深刻感悟,认为忧虑无益,不如放手前行,让自然界的风引领自己,如同双虹在空中飘动,展现出一种超脱与自由的精神境界。

整首诗情感丰富,既有对友情的珍视,也有对生活的反思,更有对自然界的赞美和对人生哲理的探索,展现了诗人独特的艺术风格和深邃的思想内涵。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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