命尽应当死,众神与表天。
右神削死藉,左神著生名。
拔出(bá chū)的意思:拔出是指把插入的东西取出来,也可以引申为摘取、除去。
百节(bǎi jié)的意思:形容人的品德高尚,节操正直。
报人(bào rén)的意思:指报答别人的恩情,表达感激之情。
从善(cóng shàn)的意思:指一个人能够改正错误、改善自身,从而向善的品质。
道门(dào mén)的意思:指道家或道教的门派、教派。
端严(duān yán)的意思:形容严肃庄重,态度端正。
更生(gēng shēng)的意思:指人物经历痛苦或失败后,重新振作,焕发新生。
更端(gēng duān)的意思:更加极端、更加严厉
还复(hái fù)的意思:表示回答或回复。
会集(huì jí)的意思:聚集在一起
火日(huǒ rì)的意思:火日指太阳,也可以指火焰。比喻人很热情,活跃,有朝气。
集群(jí qún)的意思:指众多的人或物聚集在一起,形成一个密集的群体。
精诚(jīng chéng)的意思:指心灵纯粹,情感真挚,态度真诚。
面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。
普告(pǔ gào)的意思:广泛宣告、公开告示
七魄(qī pò)的意思:指人的精神力量或活力。
群贤(qún xián)的意思:指聚集了许多有才能的人。
日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。
肉骨(ròu gǔ)的意思:形容人或物极其贫瘠、衰弱。
入身(rù shēn)的意思:指事物进入到人体内部或心灵深处。
三七(sān qī)的意思:指人的性格或行为急躁、暴躁、易怒。
三魂(sān hún)的意思:指人的精神、意识、思想等方面的核心部分。
神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。
时世(shí shì)的意思:指当前的时代或社会环境。
世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。
岁会(suì huì)的意思:岁:年龄;会:聚集。岁会指年龄相仿的人聚集在一起。
踏地(tà dì)的意思:指脚踏实地,努力向前。
鲜明(xiān míng)的意思:明显而清晰
香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。
修道(xiū dào)的意思:修行佛教、道教或其他宗教的方法和方式,追求精神境界的提升。
虚生(xū shēng)的意思:指出生不久就夭折或早逝。
血脉(xuè mài)的意思:指血统、亲属关系。
夜勤(yè qín)的意思:夜晚进行勤奋的工作或学习。
殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。
应当(yīng dāng)的意思:应当指应该、应该做的事情。
运转(yùn zhuàn)的意思:指事物运动、运作或转动的过程。
左相(zuǒ xiāng)的意思:左相指的是左边的相貌,用来形容人的相貌丑陋。
这首诗描绘了修道者刘仲伯通过精诚修行,最终得到神明的垂怜,得以重生的故事。诗中充满了对道教修炼理念的深刻阐述,强调了修道者通过勤勉和善行,能够感动天地,甚至改变生死的宿命。
“吾告时世人,修道宜殷勤。” 开篇即点明主题,告诫世人修行之道需持之以恒,充满虔诚之心。接下来,“恩亦不虚生,神明必报人”,表明了因果报应的观念,强调了修行者的善行终将得到神明的回报。
接着,诗人通过描述刘仲伯的事迹,具体展现了修行的成果。他“精诚于道门”,通过不懈的努力和善行,聚集了众多贤士,日夜勤修,最终感动了苍天。即使生命终结,也得到了神明的垂怜,使得他的灵魂得以解脱,七魄回归身体,三魂重新流转,生命得以复生。
诗中的描写充满了神秘色彩和宗教信仰的元素,反映了古代人们对生命、死亡以及超自然力量的深刻思考和敬畏之情。通过刘仲伯的故事,诗人传达了通过修行可以超越生死界限,获得永生的理念,同时也体现了道教中关于因果报应、神灵庇佑的哲学思想。