赋文山砚(元·郭钰)原文|全文|注释|赏析

《赋文山砚》全文

元 / 郭钰形式: 七言律诗押[支]韵

碧玉秋涵晓露滋，相君十载共襟期。

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诗文中出现的词语含义

碧玉（bì yù）的意思：碧玉是指翡翠这种美丽的宝石，用来比喻美好、珍贵的人或物。

承恩（chéng ēn）的意思：接受恩惠，承受恩德。

凤池（fèng chí）的意思：指人才辈出，杰出人物聚集之处。

借润（jiè rùn）的意思：借用他人的财富或资源来谋取自己的利益。

襟期（jīn qī）的意思：形容人的胸怀宽广，心胸豁达。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

龙蛇（lóng shé）的意思：指有权势和能力的人物，也用来形容权谋勾心斗角的场面。

落空（luò kōng）的意思：指计划、希望或预期的事情没有达到预期结果，没有实现或没有成功。

软媚（ruǎn mèi）的意思：形容人言语行动柔和婉转，巧妙地讨好他人。

廷对（tíng duì）的意思：指在法庭上对诉讼双方的辩护和质证。

文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。

无复（wú fù）的意思：无法再复原或修复。

相君（xiāng jūn）的意思：指夫妻之间相互尊重、关爱、相互依赖的美好关系。

载归（zǎi guī）的意思：指将人或物从远方平安地接回来。

珠玉（zhū yù）的意思：指宝贵的东西或人才。

追随（zhuī suí）的意思：追随指的是跟随、追赶别人，表示紧跟在别人的后面或者追随别人的行动。

鉴赏

这首诗名为《赋文山砚》，作者是元末明初的郭钰。诗人以碧玉砚台为题，寓言深远。首句“碧玉秋涵晓露滋”，形象地描绘了砚台在秋晨露水滋润下的温润光泽，犹如美玉般清新雅致。接下来，“相君十载共襟期”表达了对砚台长久陪伴的深厚感情，仿佛砚台与主人有着十年的默契。

“承恩久在文章府”赞美砚台在文人墨客中扮演的重要角色，帮助他们挥洒才情，承载着诗人的灵感。“借润终无软媚词”则强调了砚台的刚正不阿，即使在润泽墨色时，也不会影响诗人的笔力和词句的力度。

“旗舞龙蛇廷对早，诗成珠玉载归迟”描绘了砚台伴随主人在朝廷上应对时的庄重与文采，以及创作出如珠玉般珍贵诗篇的场景。然而，“可怜月落空坑夜，无复追随到凤池”则流露出一丝遗憾，暗示了砚台虽有才华，但主人已无法再一同进阶官场，只能在寂静的夜晚默默陪伴。

整首诗通过砚台这一物象，寄寓了诗人对时光流转、人事变迁的感慨，以及对友情和才华的珍视。

作者介绍: 郭钰
朝代：元籍贯：吉水生辰：公元一三一六年至？年

（公元一三一六年至？年）字彦章，吉水人。生于元仁宗延佑三年，卒年不详，年在六十岁以外。元末遭乱，隐居不仁。明初，以茂才徵辞疾不就。钰生平转侧兵戈，为诗多愁苦之辞；著有静思集十卷，《四库总目》于当时盗贼残破郡邑事实，言之确凿，足补史传之阙。