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《偈四首·其二》全文
宋 / 释继昌   形式: 偈颂  押[个]韵

木佛不度火,甘露台前逢达磨

惆怅洛阳未来面壁九年空冷坐

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诗文中出现的词语含义

不度(bù dù)的意思:不经过思考或衡量而盲目行动。

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

甘露(gān lù)的意思:甘露指甜美的雨水,比喻对人民的关怀和恩泽。

冷坐(lěng zuò)的意思:指一个人独自冷清地坐着,形容处境孤单、寂寞。

露台(lù tái)的意思:指露天的平台或高台,也可比喻人的心境或情感的表露。

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

面壁(miàn bì)的意思:指被迫退隐或受到严厉惩罚,不能再参与社会活动。

木佛(mù fó)的意思:指虚伪、假装虔诚的人。

未来(wèi lái)的意思:指未来的前景非常广阔,有很大的发展潜力。

阳人(yáng rén)的意思:阳光明媚的人,指积极向上、乐观向上的人。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释继昌所作的四首偈诗中的第二首。它以佛教故事为背景,讲述了木雕佛像无法渡过火焰,而在甘露台上遇见禅宗祖师达摩的情景。诗人借达摩面壁九年静修的形象,表达了对洛阳友人的深深思念和期待,暗示了对佛法修行中寂寥与坚守的哲理思考。

"木佛不度火"象征着世间万物难以超越世俗的障碍,而"甘露台前逢达磨"则寓言般地展现了佛法的智慧与超脱。"惆怅洛阳人未来"流露出诗人对远方朋友的牵挂,以及对未能共修佛法的遗憾。"面壁九年空冷坐"则描绘了达摩禅定的形象,暗含了修行者内心的孤寂与执着。

整体来看,这首诗简洁凝练,寓言性强,富有禅意,体现了宋代理学与佛教思想的交融。

作者介绍

释继昌
朝代:宋

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