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《月海歌》全文
元 / 袁桷   形式: 古风

水国红叶下,万山白嵯峨

扶胥无垠天际望舒力挽沈金波

人言老蟾那有光,为借三足之乌起荧煌

乌已入地蟾在天,此说讵得然。

或言大块蓬蓬为主,浮空五色神后辅。

顾菟在腹不得吐,下入八瀛金碧聚。

宫楼台珠结户,穹龟前驱老蛟舞。

千人之目皆在水,各持一月欢喜

夜阑斗转银河倾,变灭消沉去无趾。

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诗文中出现的词语含义

八瀛(bā yíng)的意思:指东海、南海、西海、北海、渤海、黄海、江海和淮海八个海洋。

变灭(biàn miè)的意思:消失无踪,彻底灭亡

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

嵯峨(cuó é)的意思:形容山势高耸、雄伟壮丽。

大块(dà kuài)的意思:大块指的是体积较大或数量较多的东西。

斗转(dǒu zhuǎn)的意思:指形势、局势或人的命运发生逆转,由败转胜或由顺转败。

扶胥(fú xū)的意思:扶助、支持

宫楼(gōng lóu)的意思:指宫殿楼阁,也可用来比喻高大、壮丽的建筑物。

顾菟(gù tú)的意思:指顾念、牵挂。

红叶(hóng yè)的意思:指秋天枫叶变红,形容景色美丽壮观。

欢喜(huān xǐ)的意思:非常高兴、快乐。

金波(jīn bō)的意思:指金色的波浪,比喻光辉灿烂的景象或壮丽的气势。

金碧(jīn bì)的意思:形容景色美丽壮观,光彩照人。

讵得(jù de)的意思:难以得到,不易获得

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

蓬蓬(péng péng)的意思:形容杂乱、凌乱的样子。

前驱(qián qū)的意思:前驱指的是前面引领或开创道路的人或事物,也可以指前人的先驱或开创者。

穹龟(qióng guī)的意思:指天空中的乌云密布,形势严峻,危机四伏。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

入地(rù dì)的意思:深入地下或深入内部,形容极其彻底或极端的程度。

三足(sān zú)的意思:三只脚,比喻事物的稳定和完整。

神后(shén hòu)的意思:指妇女威严、气度非凡,具备超凡的智慧和非凡的才能。

水国(shuǐ guó)的意思:指一个地方或国家水多、水势汹涌,或者指一个人喜欢水,善于水上活动。

天际(tiān jì)的意思:指天空的边缘或远方。

望舒(wàng shū)的意思:形容心情舒畅,愉悦自在。

为主(wéi zhǔ)的意思:作为主要的、主导的。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

无垠(wú yín)的意思:无边无际,没有边界或限制。

消沉(xiāo chén)的意思:指情绪低落,心情沮丧,失去信心和动力。

夜阑(yè lán)的意思:夜晚深沉,天色已经完全黑暗。

一月(yī yuè)的意思:指时间很短暂,转眼即逝。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

荧煌(yíng huáng)的意思:形容光亮明亮耀眼。

鉴赏

这首《月海歌》由元代诗人袁桷所作,以丰富的想象力描绘了月海的壮丽景象。开篇“水国红叶下,万山白嵯峨”描绘了一幅秋日山水图,红叶飘落,群山白雪皑皑,营造出一种静谧而壮美的氛围。接着,“扶胥无垠接天际,望舒力挽沈金波”运用神话中的“望舒”(月亮的别称)和“扶胥”(传说中的海上神兽),形象地展现了月光与海洋的交融,仿佛是月神在挽留金色的波浪。

“人言老蟾那有光,为借三足之乌起荧煌”则通过民间传说中的“蟾蜍”和“三足乌”,进一步丰富了月光的来源,暗示着月光的神秘与不凡。接下来的“乌已入地蟾在天,此说讵得然”表达了对传统说法的质疑,引出了对月海景象的全新想象。

“或言大块蓬蓬气为主,浮空五色神后辅”将月海的形成归因于自然界的元素与神灵的力量,充满了浓厚的神秘色彩。“顾菟在腹不得吐,下入八瀛金碧聚”中“顾菟”即为“兔”,这里指月亮中的玉兔,它无法吐出月海中的宝藏,象征着月海的深邃与丰富。

“贝宫楼台珠结户,穹龟前驱老蛟舞”描绘了月海中奇异的景象,贝壳宫殿、珍珠门户,以及龟蛇共舞的场景,充满了奇幻与美丽。最后,“千人之目皆在水,各持一月得欢喜”表达了人们对月海美景的向往与喜爱,每个人都能在水中找到自己的月亮,获得内心的喜悦。

“夜阑斗转银河倾,变灭消沉去无趾”则以夜幕降临、银河倾泻的景象结束,暗示着月海景象的瞬息万变与不可捉摸,留给读者无限的遐想空间。整首诗通过丰富的意象和想象力,构建了一个充满神秘与美丽的月海世界,展现了诗人对自然与宇宙的深刻感悟和浪漫情怀。

作者介绍

袁桷
朝代:元   字:伯长   号:清容居士   籍贯:庆元路鄞县   生辰:1266—1327

(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
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