醉云峭之神瀵,采冰窕之潭菊。
阁何皂而馔麟,亭何幔而脯鹿。
白鹄(bái hú)的意思:白鹄意为纯洁无瑕疵的事物,也用来比喻纯真无邪的人。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
朝从(cháo cóng)的意思:指早晨起床后立即起身出门,表示早起勤奋的精神。
超世(chāo shì)的意思:超越世界,超出尘世的境界。
丹光(dān guāng)的意思:形容红光耀眼,光彩照人。
顶上(dǐng shàng)的意思:指在某个位置或地方的最上面。
二仪(èr yí)的意思:指天地的两种基本要素,即阳和阴,也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。
方瞳(fāng tóng)的意思:形容眼睛明亮透彻,富有神采。
飞光(fēi guāng)的意思:指迅速消失、一闪而逝。
浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。
寰中(huán zhōng)的意思:指天地之间,整个世界。
甲子(jiǎ zǐ)的意思:甲子是指中国传统的六十甲子纪年法中的一个单位,也表示六十年的周期。在成语中,甲子常用来表示长时间、久远的意思。
开天(kāi tiān)的意思:指创始、开创天地之事物,也可指开创一项事业或事物。
可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。
陆离(lù lí)的意思:形容颜色、光彩变化多样。
摩霄(mó xiāo)的意思:指勇往直前,势不可挡,冲破重重困难,势如破竹。
木公(mù gōng)的意思:指人或事物形象僵硬、不灵活,缺乏生气和活力。
蓬壶(péng hú)的意思:指草编的水壶,比喻穷苦无依。
千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。
千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
人皇(rén huáng)的意思:指人民心目中的至高无上的君主,也可指尊贵的人物。
上开(shàng kāi)的意思:指事物逐渐显露或发展出来。
神瀵(shén fèn)的意思:形容人的容貌非常美丽动人。
松子(sōng zǐ)的意思:指人的心胸开阔、性格豁达,不拘小节,不计较得失。
台宿(tái sù)的意思:指被人拒绝、排斥而无处可寄宿的意思。
天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。
吐纳(tǔ nà)的意思:吐出和吸入呼吸。
相续(xiāng xù)的意思:连续不断地接续。
星妃(xīng fēi)的意思:指美丽动人的女子。
玄风(xuán fēng)的意思:指神秘莫测、难以捉摸的风格或气质。
醺醺(xūn xūn)的意思:形容喝醉的状态或者酒后的神情。
掩映(yǎn yìng)的意思:隐藏在背后或在某种程度上被掩盖
偃盖(yǎn gài)的意思:指人在行动或言语中低声下气,卑躬屈膝,没有骨气,失去尊严的样子。
瑶台(yáo tái)的意思:指高台、高阶,也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。
玉绳(yù shéng)的意思:指美好而珍贵的友谊或亲情。
真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。
踵息(zhǒng xī)的意思:形容声音渐渐消失,不复存在。
中甲(zhōng jiǎ)的意思:中国足球甲级联赛的简称
住世(zhù shì)的意思:指人长时间住在一个地方,不愿意离开。
子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。
作人(zuò rén)的意思:指人的品德和行为表现。
金屈卮(jīn qū zhī)的意思:指人才或技艺高超,非常出色。
此诗《白鹄篇》由明代诗人区怀瑞所作,描绘了一幅仙鹤翱翔于仙境的奇幻景象。诗中运用丰富的想象和生动的语言,构建了一个充满神秘与浪漫色彩的世界。
首句“若有真人骖白鹄”,以“真人”与“白鹄”并提,暗示了仙人乘鹤遨游的场景,营造出一种超凡脱俗的氛围。接下来的几句“朝从蓬壶翥,暮向瑶台宿”,描绘了仙鹤在蓬莱仙岛与瑶台之间自由飞翔的生活状态,充满了诗意与幻想。
“醉云峭之神瀵,采冰窕之潭菊”,这两句通过“醉云”、“神瀵”、“冰窕”、“潭菊”等意象,展现了仙鹤所在环境的清幽与神秘,仿佛置身于仙境之中,享受着自然的馈赠。
“寰中甲子忘飞光,玉绳赤箭劳相续”,这里运用了时间的对比,表达了仙鹤生活的悠长与永恒,与人间的短暂形成鲜明对比,突出了仙界的不朽与宁静。
“阁何皂而馔麟,亭何幔而脯鹿”,这两句通过“皂阁”、“馔麟”、“幔亭”、“脯鹿”等细节,进一步丰富了仙鹤生活场景的描写,展现出仙界生活的奢华与雅致。
“历踵息以千秋,瞬方瞳之双绿”,通过“千秋”与“瞬方瞳”之间的对比,强调了仙鹤生命的悠长与瞬间的灵动,体现了仙界的独特魅力。
“吐纳六幂,掀转二仪”,这两句运用了道家哲学的概念,象征着仙鹤与宇宙的和谐共生,以及其对自然规律的深刻理解与顺应。
“玄风浩荡,丹光陆离”,描绘了仙鹤所在环境的神秘与绚烂,充满了东方哲学中的玄妙与色彩。
“登谒木公,顾揖星妃”,通过“木公”与“星妃”的形象,进一步丰富了仙鹤生活场景的神话色彩,展现了其与仙界的深厚联系。
“住世超世,天韬不可知”,这两句总结了仙鹤生活的超越性与神秘性,暗示了其存在的深邃与不可完全理解的奥秘。
最后,“但见鹤雏松子,摩霄而偃盖,掩映人间金屈卮”描绘了仙鹤与松子、金屈卮(一种酒器)的和谐共存,以及它们在天空中翱翔的姿态,进一步强化了仙鹤与自然界的和谐关系。
“偶来花底坐醺醺,玄峦顶上开天门”,这两句通过“花底”与“玄峦顶”之间的对比,描绘了仙鹤偶然间来到人间,与自然界的和谐共处,以及其带来的神秘与启示。
“且将一万二千岁,幻作人皇氏子孙”,最后两句表达了仙鹤与人类之间的特殊联系,以及其对人类社会的深远影响,暗示了仙鹤的存在对于人类文明的启示与贡献。
整首诗通过丰富的意象、细腻的描绘和深刻的哲思,构建了一个充满神秘与浪漫色彩的仙鹤世界,展现了诗人对自然、生命和宇宙的深刻感悟与独到见解。