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《宋前后舞歌二首·其二后舞歌》全文
南北朝 / 王韶之   形式: 四言诗

假乐圣后,寔天诞德。积美自中,玉猷四塞

龙飞在天,仪刑万国钦明惟神,临朝渊默

不言之化,品物咸德。告成于天,铭勋是勒。

翼翼厥猷,亹亹其仁。顺命创制,因定和神

海外有截九围无尘冕旒司契垂拱临民

乃舞大豫,钦若天人纯嘏孔休,万载弥新。

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诗文中出现的词语含义

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

创制(chuàng zhì)的意思:创立并制定新的事物或制度。

垂拱(chuí gǒng)的意思:指天空高悬,地面平展,形容天地宽广无边。

纯嘏(chún gǔ)的意思:纯洁无瑕,完美无缺。

诞德(dàn dé)的意思:诞德是一个古代汉语成语,意思是在生日时表现出高尚的品德和行为。

告成(gào chéng)的意思:指事物或事情得以完成、达到目标。

海外(hǎi wài)的意思:指海洋之外的国外地区。

和神(hé shén)的意思:指与神灵和谐相处,得到神灵的庇佑。也可用来形容人与自然环境和谐相处。

假乐(jiǎ lè)的意思:假装快乐,表面上看似开心,实际上内心不快乐。

九围(jiǔ wéi)的意思:围绕某人或某事物的人或事物总共有九个。

乐圣(lè shèng)的意思:指喜欢音乐的圣人

临民(lín mín)的意思:临近百姓,表示领导人亲近民众,关心民生。

临朝(lín cháo)的意思:指临近朝廷,指接近权力或接近高层的人。

龙飞(lóng fēi)的意思:形容龙腾飞翔,意味着勃发蓬勃的生机和活力。

冕旒(miǎn liú)的意思:指帝王的冠冕,也用来比喻权力和尊贵。

铭勋(míng xūn)的意思:铭记忠勇的事迹或功绩。

品物(pǐn wù)的意思:指物品的品质和质量。

钦若(qīn ruò)的意思:极为尊敬和崇拜

钦明(qīn míng)的意思:指对某人或某事极为赞赏和推崇。

圣后(shèng hòu)的意思:指位高权重大的女性,或指受人尊敬和崇拜的女性。

顺命(shùn mìng)的意思:顺从命运,接受命运的安排。

四塞(sì sài)的意思:形容四面被阻塞,无处可逃。

司契(sī qì)的意思:指人们在遇到困难或危险时能够及时提醒、救助的人。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

翼翼(yì yì)的意思:小心谨慎,小心翼翼

仪刑(yí xíng)的意思:指法律法规所规定的刑罚。

有截(yǒu jié)的意思:指有韧性、有弹性。

玉猷(yù yóu)的意思:指美玉的光彩和美好的品质。

渊默(yuān mò)的意思:指深沉内敛,不轻易外露的性格特点。

鉴赏

这首诗描绘了古代帝王的圣明与德行,以及其对国家的深远影响。开篇“假乐圣后,寔天诞德”赞颂了帝王的圣明与天赋的美德。接着“积美自中,玉猷四塞”表明帝王的美德源自内心,如同玉石般珍贵,遍及四方。

“龙飞在天,仪刑万国”形象地描述了帝王如同飞龙般高居于天,以其行为作为万国的典范。接下来“钦明惟神,临朝渊默”则展现了帝王的智慧与深沉,即使在朝堂之上也保持着内心的宁静与深思。

“不言之化,品物咸德”说明帝王以身作则,无需言语,其行为就已感化万物,使所有生物都受益。最后“告成于天,铭勋是勒”表达了帝王功绩昭示于天,其勋绩被铭记并镌刻下来,永垂不朽。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,赞美了帝王的圣明与德行,以及其对国家和人民的深远影响,体现了古代文人士大夫对理想君主的向往与颂扬。

作者介绍

王韶之
朝代:南北朝

(380—435)南朝宋琅邪临沂人,字休泰。王伟之子。家贫,好史籍,博涉多闻。因得父旧书,撰《晋安帝阳秋》,时人谓宜居史职,除著作佐郎,使续后事,书论晋安帝义熙九年。受刘裕(宋武帝)密令,毒死安帝。恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作郎、西省事,凡诸诏令,皆出其手。入宋,仍掌史事。少帝时,迁侍中,出为吴郡太守。所撰宗庙歌辞、《孝传》等皆佚。
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