《偈颂六十八首·其九》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不尽（bù jìn）的意思：没有尽头或没有限制
古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。
黄河（huáng hé）的意思：指黄河，也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。
简径（jiǎn jìng）的意思：简单而直接的方法或途径
灵山（líng shān）的意思：灵山是指神奇的山峰，常用来形容地理环境极其优美，或者指具有超凡能力的人或事物。
明白（míng bɑi）的意思：理解清楚，明了事理或道理。
三尺（sān chǐ）的意思：三尺是指长度为三尺的物体，用来形容某人或某物的身高或高度。
生受（shēng shòu）的意思：生受是一个由两个汉字组成的成语，其中“生”表示生活，而“受”表示接受。生受的基本含义是指接受别人的好意或礼物，多用于客套或谦虚的场合。
受用（shòu yong）的意思：得到好处或满足感受，享受到实际的利益或帮助。
一指（yī zhǐ）的意思：一根手指，表示极少或极微小。
一生（yī shēng）的意思：指从出生到死亡的整个人生过程。
杖子（zhàng zǐ）的意思：杖子是指用来支撑行走的棍子，比喻依靠或支持的事物。
这里（zhè lǐ）的意思：表示指向当前所在的地点或事物。
指头（zhǐ tou）的意思：指头是手指的意思，也可泛指事物的一部分或极小的数量。
一指头禅（yī zhǐ tou chán）的意思：指一种简单而纯粹的禅修方式，也用来形容某人对事物抱有简单、纯真的态度。
- 鉴赏
这首宋代禅宗偈颂由释法薰所作，以简洁的语言表达了深刻的禅意。"古人一指头禅"，形象地指出禅宗的教诲往往通过简单的手势或言辞传达，强调的是直指人心、见性成佛的直接体验。"一生受用不尽"，表明这种智慧是深远而持久的，能够指导修行者度过一生。
"得恁么明白，得恁么简径"，进一步阐述了禅宗追求的智慧是清晰易懂，无需繁琐理论，而是直达核心。"灵山这里不较多"，灵山通常象征佛教中的西方极乐世界，这里暗示禅的真理并不在遥远的彼岸，而在当下和日常生活中。
"三尺杖子搅黄河"，以杖子打水的生动画面，比喻禅师用最简单的事物揭示深奥的佛法，即使如搅动黄河般的力量，也足以启发人心。整体上，这首诗寓含了禅宗注重实证、直指人心的教学方式，以及修行者需深入体会和实践的智慧。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
齐天乐.寿贾秋壑
金飙吹净人间暑。连朝弄凉新雨。
万宝功成，无人解得，秋入天机深处。闲中自数。
几心酌乾坤，手斟霜露。
护了山河，共看元影在银兔。
而今神仙正好，向青空觅个，冲澹襟宇。
帝念群生，如何便肯，从我乘风归去。夷游洞府。
把月杼云机，教他儿女。水逸山明，此情天付与。
奉和御制国学太宗皇帝御书阁告成
神宗浚哲通三变，善继文思洽万方。
高倚丛楹藏凤缊，密砻温石镂云章。
素风畅茂增鸿庆，景耀腾凌发美祥。
回据日畿分宝势，远承云路抗飞梁。
推恩宥币班中帑，式宴朝缨集上庠。
更仰紫宸敷睿唱，夏弦春诵永游扬。
齐天乐.馀闲书院拟赋蝉
蜡痕初染仙茎露，新声又移凉影。
佩玉流空，绡衣剪雾，几度槐昏柳暝。幽窗睡醒。
奈欲断还连，不堪重听。
怨结齐姬，故宫烟树翠阴冷。
当时旧情在否，晚妆清镜里，犹记娇鬓。
乱咽频惊，馀悲渐杳，摇曳风枝未定。秋期话尽。
又抱叶凄凄，暮寒山静。付与孤蛩，苦吟清夜永。
水龙吟.浮翠山房拟赋白莲
淡妆人更婵娟，晚奁净洗铅华腻。泠泠月色，萧萧风度，娇红敛避。太液池空，霓裳舞倦，不堪重记。叹冰魂犹在，翠舆难驻，玉簪为谁轻坠。
别有凌空一叶，泛清寒、素波千里。珠房泪湿，明珰恨远，旧游梦里。羽扇生秋，琼楼不夜，尚遗仙意。奈香云易散，绡衣半脱，露凉如水。