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《儿曹送穷以诗留之》全文
宋 / 唐庚   形式: 七言律诗  押[真]韵

中贫富两浮云,已著居陶比在陈

就使真能穷鬼自量无以致钱神。

柳车作别非吾意,竹马论交只汝亲。

前此半痴今五十,欲将知命付何人。

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诗文中出现的词语含义

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

就使(jiù shǐ)的意思:即使,就算

柳车(liǔ chē)的意思:指柳树和车子,比喻过去的事物或时光。

论交(lùn jiāo)的意思:指讨论朋友之交情。也指交朋友时要经过深思熟虑,慎重选择。

前此(qián cǐ)的意思:前一次,以前的某个时刻或某个事件。

穷鬼(qióng guǐ)的意思:穷鬼指的是非常贫穷的人,形容贫困程度极深。

无以(wú yǐ)的意思:没有办法;无法;无可奈何

以致(yǐ zhì)的意思:表示由于某种原因而导致某种结果,常用于句子的结尾。

在陈(zài chén)的意思:在原有的基础上继续发展、前进。

真能(zhēn néng)的意思:真实的本领或能力

知命(zhī mìng)的意思:接受自己的命运,不抱怨或反抗。

中贫(zhōng pín)的意思:指贫穷困苦,生活贫乏无依。

竹马(zhú mǎ)的意思:竹马是指小孩子之间以竹子做成的马玩具,比喻童年时代的纯真友谊。

自量(zì liàng)的意思:自以为是,自高自大,不把别人放在眼里。

作别(zuò bié)的意思:离别,告别

鉴赏

这首诗是宋代诗人唐庚所作的《儿曹送穷以诗留之》。诗中表达了诗人对于世事无常、贫富变化的感慨,以及对于摆脱贫困、追求财富的无奈与自省。

首联“世中贫富两浮云,已著居陶比在陈”描绘了世间的贫富如同浮云般变幻无常,即便是隐居的陶渊明和在世的陈子昂也难以逃脱这种命运的轮回。这里运用了比喻的手法,将贫富的变迁比作飘忽不定的浮云,形象地展现了世事的无常。

颔联“就使真能去穷鬼,自量无以致钱神”进一步表达了诗人对于摆脱贫困的渴望,但又意识到自己无力达到追求财富的境界。这里的“穷鬼”象征着贫困,“钱神”则代表了财富的象征。诗人通过这两句话,既表达了对摆脱贫困的向往,又认识到自身能力的局限性。

颈联“柳车作别非吾意,竹马论交只汝亲”则是诗人对于过去生活的回忆和对于未来的思考。诗人提到的“柳车”和“竹马”分别代表了不同的生活阶段或状态。“柳车作别”可能暗示了过去的某种生活方式或经历的结束,“竹马论交”则可能是对于新朋友或新生活的期待。整句表达了一种既不舍旧日时光,又期待未来改变的情感。

尾联“前此半痴今五十,欲将知命付何人”总结了诗人的人生阶段和对于命运的态度。诗人自认在过去的岁月里有过一些不成熟的想法或行为(“半痴”),如今已经年届五十,对于人生的理解和接受程度有了更深的认识。最后一句“欲将知命付何人”表达了诗人对于如何面对和接受命运的思考,似乎在寻求一种答案或寄托。

整体来看,这首诗通过丰富的意象和情感的交织,展现了诗人对于世事无常、个人命运的深刻反思,以及在追求与放弃之间的挣扎与思考。

作者介绍
唐庚

唐庚
朝代:宋   字:子西   籍贯:眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)唐河乡

唐庚,1070年~1120年在世,北宋诗人。字子西,人称鲁国先生。眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)唐河乡人。哲宗绍圣(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐,授提举京畿常平。商英罢相,庚亦被贬,谪居惠州。后遇赦北归,复官承议郎,提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。 
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