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《蒿里》全文
唐 / 贯休   形式: 古风

兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,著鞭不及

所以蒿里,坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集

尽为风消土吃,狐掇蚁拾,黄金不啼玉不泣。

白杨骚屑乱风愁月。折碑石人,莽秽榛没。

牛羊窸窣,时见牧童儿,弄枯骨

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诗文中出现的词语含义

八骏(bā jùn)的意思:八匹骏马,比喻出色的人或物。

白杨(bái yáng)的意思:指人的形象或事物的特征与白杨树相似,形容某人或某事物的特点鲜明、突出。

碑石(bēi shí)的意思:指具有历史、纪念或象征意义的石碑。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

凤集(fèng jí)的意思:指聚集了许多才华出众的人或物,形容人才或事物聚集在一起的盛况。

蒿里(hāo lǐ)的意思:蒿里指的是草丛中的一株蒿草,比喻隐藏在众多事物中的真相或者真实情况。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

蕺蕺(jí jí)的意思:形容事物旺盛、茂盛的样子。

枯骨(kū gǔ)的意思:指人或事物非常干瘪、枯槁,没有生气或活力。

凌云(líng yún)的意思:凌驾云层,高出众人之上。形容人的志向远大,超越一般。

龙腾(lóng téng)的意思:形容龙飞腾跃或事业蒸蒸日上。

乱风(luàn fēng)的意思:指风势猛烈,吹得凌乱不堪。

穆王(mù wáng)的意思:指君主贤明,治理国家有道德和智慧。

牧童(mù tóng)的意思:指放牧牲畜的孩子。比喻年幼无知的人。

骚屑(sāo xiè)的意思:形容言辞或行为轻佻、下流、猥亵。

时见(shí jiàn)的意思:指事物在特定时期或特定条件下才能见到或出现。

石人(shí rén)的意思:指人像石头一样无动于衷,没有任何反应或表情。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

童儿(tóng ér)的意思:指年幼的孩子,也可泛指年轻人。

王八(wáng bā)的意思:指人的品行恶劣,行为无礼。

云天(yún tiān)的意思:指天空中的云彩,引申为广阔无垠、无边无际的意境。

龙腾凤集(lóng téng fèng jí)的意思:形容人才聚集、气势盛大的场合。

注释
迟:悠闲。
急:匆忙。
穆王:古代中国周穆王,以好马闻名。
八骏:穆王的八匹骏马。
蒿里:古地名,指荒野。
蕺蕺:形容坟墓众多。
气凌云天:形容气势盛大。
龙腾凤集:比喻吉祥之物聚集。
风消土吃:风吹土散,消失无踪。
狐掇蚁拾:狐狸捡食,蚂蚁拾取。
黄金不啼玉不泣:形容珍贵物品不再有情感反应。
白杨骚屑:白杨树叶沙沙作响。
折碑石人:断裂的石碑和雕像。
莽秽榛没:杂草丛生,一片荒芜。
窸窣:形容轻微的声音。
牧童儿:放牧的孩子。
枯骨:指已死动物的骨头。
翻译
兔子不悠闲,乌鸦更匆忙,只怕穆王的八匹骏马,催马加鞭也追不上。
因此在荒野之中,坟墓一座座冒出,气息直冲云霄,龙凤聚集在此。
一切都被风吹散,泥土吞噬,狐狸捡拾,黄金不再鸣叫,美玉也不再哭泣。
白杨树沙沙作响,乱风搅扰明月,断裂的石碑和石像,淹没在杂草丛中。
牛羊发出轻微声响,偶尔可见牧童孩子,玩弄着枯朽的骨头。
鉴赏

这首诗描绘了一种荒凉、破败的景象,同时也蕴含着对过去繁华的回忆和对现在现实的无奈。开篇“兔不迟,乌更急”两句,用兔子和乌鸦的比喻,形容时间的匆匆和事物的迅速变化,表达了诗人对于时间流逝和世事变迁的感慨。

接下来的“但恐穆王八骏,著鞭不及”则是说尽管有着美好的回忆,但现实却无法触及,那些辉煌如穆王的八匹骏马般的壮丽景象已经远去。"所以蒿里,坟出蕺蕺"一句,则转而描写眼前的荒凉景色,蒿草丛生,坟墓破败,蕺蕺作响,形象地展现了自然界的荒芜和历史的沧桑。

“气凌云天,龙腾凤集”两句,通过神话中的龙凤之类来比喻诗人内心中对于恢宏壮丽景象的向往,但这些都已化为虚幻。"尽为风消土吃,狐掇蚁拾"则是说那些壮观不过是被时间和自然力量所侵蚀,连狐狸和小昆虫也在这废墟中觅食。

“黄金不啼玉不泣”一句,用拟人化的手法表达了对物质财富的冷漠态度,因为它们无法感受到悲伤。"白杨骚屑,乱风愁月"则是形容自然界的荒凉和诗人的心境,白杨树叶在风中飘散,月光下更添几分愁绪。

最后,“折碑石人,莽秽榛没”一句描写的是古碑残缺,石像被野草所覆盖,历史的痕迹已被自然力量所湮没。而“牛羊窸窣,时见牧童儿,弄枯骨”则是说在这荒废之地,偶尔可见牧童嬉戏于枯瘦的动物骨骼之间。

整体而言,这首诗通过对比和拟人化的手法,表现了诗人对于历史沧桑、物是人非的深沉感慨,以及对自然界中生灵的悲悯之情。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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