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《南乡子》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 南乡子

物物休休打破般般彻头

认得本来面目修修一个灵芽稳稳求。

火里好行舟。焰里白莲素脸幽。

馥郁风前通远迥,悠悠透过青霄自由

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诗文中出现的词语含义

白莲(bái lián)的意思:指伪善、虚伪的人。

般般(bān bān)的意思:形容事物一般,平平常常,普通平庸。

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

彻头(chè tóu)的意思:彻底、完全地

打破(dǎ pò)的意思:破坏、摧毁、结束

馥郁(fù yù)的意思:形容花草香气浓郁,也用来形容文辞、音乐等美好的气息。

好行(hǎo xíng)的意思:指行为合乎道义、值得称赞的举止或行动。

灵芽(líng yá)的意思:指人才或事物的初露端倪,即显露出潜在的优秀品质或潜力。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

青霄(qīng xiāo)的意思:指高空中的蓝天白云,也可指高远的天空。

认得(rèn de)的意思:识别、辨认、了解

透过(tòu guò)的意思:通过某物或某种手段,看清事物的内部或真实情况。

物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。

行舟(xíng zhōu)的意思:指人生旅途中努力向前的行动。

修修(xiū xiū)的意思:修整、修补

休休(xiū xiū)的意思:停止、休息

一个(yí gè)的意思:指一个人的言行举止,即一个人的言论和行为。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

自由(zì yóu)的意思:形容人行动自由,不受拘束。

真面目(zhēn miàn mù)的意思:真实的面貌或真正的本性

鉴赏

这首元代王哲的《南乡子》是一首禅宗诗,以简洁的语言表达了对内心宁静和修行的理解。"物物要休休",意指世间万物都在寻求休息与解脱,暗示了人们对世俗纷扰的厌倦。"打破般般是彻头",形象地描述了修行者要彻底领悟事物的本质,去除一切幻象。

"认得本来真面目,修修",强调了认识自我本性的关键,通过不断的修炼来达到内心的清明。"一个灵芽稳稳求",比喻内在灵性如种子般需要精心呵护和追求。

"火里好行舟",运用象征手法,表示在生活的考验和磨砺中坚定前行。"焰里白莲素脸幽",以白莲比喻纯洁的心灵,即使在炽热的环境中也能保持其高洁。

"馥郁风前通远迥,悠悠",描绘出修行带来的香气四溢,心灵境界开阔深远。最后两句"透过青霄得自由",表达了修行的最高理想——超越世俗,达到心灵的自由和无拘无束。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,引导读者在日常生活中寻找内心的平静与解脱。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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