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《得乾笋法于文玉用前韵为谢》全文
明 / 邵宝   形式: 七言律诗  押[真]韵

待聘多君久席珍,等閒熏炙亦成春。

相知岂谓新时好不厌曾闻淡里真。

煮石每教寻活火屠龙谁解斸生鳞。

庭前更有双梅实,古鼎无劳笑我贫。

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诗文中出现的词语含义

不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。

待聘(dài pìn)的意思:指人没有工作或职位,正在寻找工作或职位。

活火(huó huǒ)的意思:指火势旺盛,形容事物充满活力和生机。

梅实(méi shí)的意思:指事物的实际情况与表面现象相符,没有虚假或欺骗。

时好(shí hǎo)的意思:合适的时机;适当的时候

屠龙(tú lóng)的意思:指战胜强大的敌人或解决重大问题。

无劳(wú láo)的意思:指不需要劳动、付出辛苦就能达到目的或得到好处。

席珍(xí zhēn)的意思:形容事物珍贵、难得。

相知(xiāng zhī)的意思:相互了解并深知彼此的心意。

熏炙(xūn zhì)的意思:熏烤和煽动。形容言辞或行动对人的影响很大。

煮石(zhǔ shí)的意思:煮石是一个比喻,意思是做无用功、白费力气。

鉴赏

这首诗是明代邵宝所作的《得乾笋法于文玉用前韵为谢》。邵宝以细腻的笔触描绘了与友人交往的情谊,以及对生活细节的品味和追求。

首联“待聘多君久席珍,等閒熏炙亦成春”,诗人以“待聘”形容等待知己之久,虽处“席珍”(珍稀之物)之中,却在平凡中找到了春天般的温暖,暗喻友情的珍贵与生活的美好。

颔联“相知岂谓新时好,不厌曾闻淡里真”,进一步阐述了深厚的友谊不受时间限制,即使是在平淡中也能找到真谛,表达了对老友情深的赞美。

颈联“煮石每教寻活火,屠龙谁解斸生鳞”,运用生动的比喻,煮石需活火,屠龙需解斸生鳞,象征着在困难或挑战面前,需要智慧和勇气去寻找解决问题的方法,同时也表达了对朋友间相互帮助、共同成长的期待。

尾联“庭前更有双梅实,古鼎无劳笑我贫”,以庭前的梅实和古鼎作为象征,梅实虽小却寓意着坚韧与希望,古鼎则代表了高雅与价值,诗人借此表达即使身处贫困,也应保持内心的富足和对美好事物的追求。

整体而言,这首诗通过日常生活中的小事,展现了深厚的人际关系、对生活的热爱以及对友情的珍视,语言清新自然,情感真挚动人。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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