百篇（bǎi piān）的意思：指大量的文章或作品。

不为（bù wéi）的意思：不关心，不理会

不徒（bù tú）的意思：不仅没有白费力气，而且有所收获。

称美（chēng měi）的意思：称赞美好之事物或行为。

大义（dà yì）的意思：指追求正义、公正的行为和精神。

逮及（dǎi jí）的意思：抓住，捉到

叠韵（dié yùn）的意思：指韵脚在诗词中重复出现，形成叠韵的修辞手法。

杜诗（dù shī）的意思：

指 唐 代大诗人 杜甫 的诗或诗集。 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》：“旧 蜀 本 杜 诗并无註释。” 巴金 《家》二四：“ 杜 诗説：‘眼枯即见骨，天地终无情。’”

风雅（fēng yǎ）的意思：指文化修养高雅，举止言谈优雅。

风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

腹笥（fù sì）的意思：指人的腹部饱满，形容吃得饱饱的样子。

古谊（gǔ yì）的意思：古老的友谊或亲密的关系。

古来（gǔ lái）的意思：指古代以来，历史长久的意思。

古风（gǔ fēng）的意思：指古代的风格、氛围或风尚。

郊寒（jiāo hán）的意思：指郊外寒冷的气候。

近世（jìn shì）的意思：指现代或近代。

可作（kě zuò）的意思：能够胜任某种职务或角色，有才能或本领。

流远（liú yuǎn）的意思：指事物逐渐远离或逐渐消失。

美备（měi bèi）的意思：形容美好的事物非常充分，一应俱全。

逆志（nì zhì）的意思：逆志是指违背志向，不顺从自己的意愿，做与自己的志向相悖的事情。

切磋（qiē cuō）的意思：指相互学习、切磋技艺，互相比较提高。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

诗学（shī xué）的意思：指诗歌的学问和艺术。

诗史（shī shǐ）的意思：指诗人的才华和作品的历史。

诗名（shī míng）的意思：

善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》：“ 杜甫 子 宗武 ，以诗示院兵曹，兵曹答以石斧一具，随使并诗还之。 宗武 曰：‘斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之，曰：‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存，天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》：“人间不买诗名用，一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八：“赖是摇鞭吟好句，流传乡里只诗名。”

诗律（shī lǜ）的意思：指诗歌的规律、法则。

诗家（shī jiā）的意思：指擅长写诗的人，也可指诗人或诗歌家。

诗歌（shī gē）的意思：指以抒发思想、感情为目的，运用特定的语言形式和修辞手法创作的文学形式。

诗伯（shī bó）的意思：指诗人、文人。

双声（shuāng shēng）的意思：指两种不同的声音，形容声音悦耳动听。

司空（sī kōng）的意思：司空表示常见、平凡、普通的意思。

托寄（tuō jì）的意思：托付寄托、寄予希望。

为真（wéi zhēn）的意思：真实无假，真相无疑。

五季（wǔ jì）的意思：指夏天分为三个季节，即立夏、小满和芒种。

香艳（xiāng yàn）的意思：形容美丽动人、妖娆迷人。

言诠（yán quán）的意思：言辞明确，意义深刻的表达。

幽人（yōu rén）的意思：指隐居在深山幽谷中的人，也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

有致（yǒu zhì）的意思：有魅力、有吸引力、有品味

源流（yuán liú）的意思：

◎ 源流 yuánliú
(1) [origin and development] 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
(2) ;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》

元音（yuán yīn）的意思：指声音中的元音部分，没有辅音的声音。

真言（zhēn yán）的意思：

◎ 真言 zhēnyán
(1) [true words]∶真话
他说的句句都是真言
(2) [in cantation]∶梵语“陀罗尼”的义译,即“咒语”
口念真言

忠义（zhōng yì）的意思：忠诚和义气。形容人具有忠诚的品质，对朋友、亲人或国家表现出坚定的信念和奉献精神。

三百篇（sān bǎi piān）的意思：形容文章数量众多。

这首诗《论诗》由清代末年至近现代初的诗人王则修所作，其内容主要探讨了中国古诗的发展脉络、诗学理论以及诗人在创作中的责任和追求。

首先，诗学源流深远，从《诗经》的三百篇开始，到后世的五季之诗，诗人们通过作品表达了对社会、历史的观察与思考，既有赞美也有讽刺，体现了诗人的道德立场和审美情趣。

接着，诗人们在创作时应注重“以意逆志”，即通过作品的表面文字理解背后的深层含义，这要求诗人不仅要有高超的艺术技巧，还要有深刻的思想洞察力。同时，诗人们在创作时应参考前人的优秀作品，学习其风格和技巧，但不应拘泥于形式，而应追求创新。

诗人们在创作时应注意语言的精炼与和谐，如使用叠韵、双声等修辞手法，使作品更加富有音乐性和节奏感。然而，这些技巧的运用应服务于作品的主题和情感表达，不应成为创作的唯一目的。

杜甫的诗歌是忠义精神的体现，他的作品中蕴含着对国家、民族的深厚感情和对人民疾苦的关注。王则修希望与当时的诗坛领袖们共同探讨如何在创作中保持高尚的情操和深厚的古典文化底蕴，以促进诗歌艺术的健康发展。

综上所述，《论诗》一诗反映了王则修对于中国古诗发展历史的深刻认识，以及对于诗人在创作中应遵循的原则和追求的思考。他强调了诗人的社会责任、艺术创新与传统继承之间的平衡，体现了对诗歌艺术的独到见解和深厚造诣。