- 拼音版原文全文
寄 新 衡 阳 徐 使 君 左 司 山 长 宋 /赵 汝 腾 醉 墨 淋 漓 天 地 间 ,谁 知 大 德 不 逾 闲 。世 无 孔 子 今 希 孔 ,国 有 颜 渊 易 铸 颜 。多 士 龙 门 一 乔 岳 ,斯 文 牛 耳 两 名 山 。暮 春 九 曲 峰 前 水 ,一 笑 风 雩 气 象 还 。
- 诗文中出现的词语含义
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大德(dà dé)的意思:指人的品德高尚,具有崇高的道德品质和广泛的仁爱之心。
多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。
风雩(fēng yú)的意思:形容风势猛烈,雨势大。
国有(guó yǒu)的意思:由国家所有,属于国家所有
九曲(jiǔ qǔ)的意思:形容道路曲折、蜿蜒。
孔子(kǒng zǐ)的意思:孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。这个成语指的是尊敬孔子和他的思想,也用来形容有学问、有道德的人。
淋漓(lín lí)的意思:形容流动的水或液体充分而顺畅。
龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。
名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。
暮春(mù chūn)的意思:指春季接近尾声的时期。
牛耳(niú ěr)的意思:形容人能力强,才智出众,能够掌握大权或领导他人。
气象(qì xiàng)的意思:形容景象多变,气候变化多样。
乔岳(qiáo yuè)的意思:指替代原本任职的人,上升为更高的职位。
斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。铸颜(zhù yán)的意思:用美好的品德和行为塑造自己的形象。
醉墨(zuì mò)的意思:形容写字或绘画时心神专注,如痴迷醉心,不知疲倦。
- 注释
- 醉墨:形容醉酒后书法豪放。
踰闲:超越常规,指品德高尚。
孔子:古代伟大的教育家和思想家。
希孔:期盼出现如孔子般的人物。
颜渊:孔子的学生,以德行著称。
铸颜:期望国家出现像颜渊那样的人才。
龙门:比喻人才辈出的地方。
乔岳:高大的山峰,比喻杰出人物。
斯文:指文雅的风气或学问。
牛耳:古代尊师重道,学生以牛耳为礼,此处指文学泰斗。
名山:著名的学者或文化象征。
暮春:春季末期。
九曲峰:曲折的山峰。
一笑:轻松愉快的笑容。
风雩:古代春天祭天祈雨的仪式,此处比喻谈话的氛围。
气象:景象,气象万千。
- 翻译
- 满腔醉意的墨水在天地间挥洒,谁能想到高尚品德并不超越常规。
如今世间已无孔子那样的圣人,国家却期待有颜渊般的贤才涌现。
众多才子如同龙门之中的杰出人物,文学泰斗犹如两座名山。
暮春时节,九曲峰前的流水潺潺,一席谈笑间,仿佛春风沐浴,万象更新。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵汝腾所作的《寄新衡阳徐使君左司山长》,表达了对友人的敬仰与寄望。首句“醉墨淋漓天地间”描绘了徐使君的才情横溢,其书法或文章挥洒自如,犹如醉酒后笔墨飞舞,充满豪放之气。次句“谁知大德不踰闲”则赞美了他的高尚品德,暗示他的才华并未超越其道德修养。
第三句“世无孔子今希孔”表达了对徐使君如孔子般圣贤的期待,认为他在当世难寻其匹。第四句“国有颜渊易铸颜”将徐比作颜回,颜渊是孔子弟子中的贤者,此言意指徐使君具有颜回般的忠诚和智慧,易于影响和塑造他人。
第五句“多士龙门一乔岳”比喻徐使君在众多才俊中如同高山峻岭,地位显赫。第六句“斯文牛耳两名山”进一步强调了他的学术威望,如同两座文化名山,引领风骚。
最后两句“暮春九曲峰前水,一笑风雩气象还”以自然景象收尾,寓意在美好的暮春时节,徐使君如春风化雨,给当地带来生机与和谐,令人感受到他的影响力如同春风沐浴,气象万千。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和比喻,赞扬了徐使君的才德兼备,寄寓了对他的深深敬仰和期望。
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