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《挽黄松涧》全文
宋 / 王义山   形式: 七言律诗  押[元]韵

少陵元是谁家数衣钵当初自审言。

松涧于何寻的派,涪翁之后仍孙

几篇忧国诗奚寄,一念爱君天所根。

不比骚人光景,读君遗稿死犹存。

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诗文中出现的词语含义

不比(bù bǐ)的意思:不相上下,不互相比较

当初(dāng chū)的意思:指过去某个时间点或某个阶段的时候,事情的情况或人的想法。

涪翁(fú wēng)的意思:指一个人在困境中坚持不懈,不向困难低头的精神状态。

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

家数(jiā shù)的意思:指一个人或一家的数量。

仍孙(réng sūn)的意思:指不顾自身安危,全心全意为别人着想。

骚人(sāo rén)的意思:形容言行轻佻、放荡不羁的人。

少陵(shǎo líng)的意思:指被贬谪或流亡的人。

谁家(shuí jiā)的意思:表示不确定或无法确定的人或事物。

遗稿(yí gǎo)的意思:指作者死后留下的未完成的作品。

衣钵(yī bō)的意思:指传授衣钵,传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

忧国(yōu guó)的意思:忧国是指为国家的兴旺和民众的福祉而忧虑担心。

于何(yú hé)的意思:用于疑问句中,表示询问原因、目的、理由等。

之后(zhī hòu)的意思:表示时间上在某个事件或动作之后。

翻译
杜甫属于哪个诗派?他的诗歌风格最初源于谁?
在何处能追寻到他与松涧诗派的关系?他是涪翁后裔的延续。
他的几首忧国诗寄托了怎样的情感?他对君主的忠诚源自上天的赋予。
他不像其他文人墨客只是玩弄文字,阅读他的遗作,他的精神仿佛永存。
注释
少陵元:指杜甫,因其曾任检校工部员外郎,有‘杜工部’之称,‘少陵’是他的别号。
衣钵:这里指继承的文学传统和风格。
审言:指杜审言,杜甫的祖父,唐代著名诗人。
松涧:可能指诗派或诗人的风格特点,如山水诗派。
涪翁:指黄庭坚,字鲁直,号涪翁,是宋代著名的江西诗派诗人。
仍孙:指后代子孙继续传承。
忧国诗:表达对国家命运关心的诗歌。
一念:此处指坚定的信念。
爱君:对君主的热爱和忠诚。
骚人:古代文人,尤其是指屈原这样的忧国忧民的诗人。
遗稿:遗留下来的诗文作品。
死犹存:即使诗人去世,他的精神和作品仍然存在。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家王义山所作,名为《挽黄松涧》。从内容来看,诗人通过追忆古人的故事和对自然景观的描绘,表达了自己忧国忧民的情怀以及对先贤的缅怀。

"少陵元是谁家数,衣钵当初自审言。" 这两句开篇提及“少陵”,即古代诗人杜甫的别称,通过反问表明对杜甫诗风的继承和个人鉴赏的深刻理解。

"松涧于何寻的派,涪翁之后又仍孙。" 这两句则是探讨诗人黄松涧的文学流派与影响,试图从历史上寻找其诗歌精神的传承。

"几篇忧国诗奚寄,一念爱君天所根。" 此处诗人表达了自己的忧国忧民情怀,以及对君主的忠诚之心,这些都是通过诗歌来寄托的情感和思想。

"不比骚人弄光景,读君遗稿死犹存。" 最后两句则是将自己与古代骚人(楚辞作者)的风格区别开来,同时表达了即便是在生命结束之后,也仍然愿意沉浸于前人的诗篇之中。

整首诗通过对古人文学的追忆和自然景观的描绘,传递出诗人深厚的文化底蕴与个人情感。

作者介绍

王义山
朝代:宋   字:元高   号:稼村   籍贯:富州(今江西丰城)   生辰:1214——1287

王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。
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