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《杂咏一百首·其四屈原》全文
宋 / 刘克庄   形式: 五言绝句  押[豪]韵

芈姓且为虏,累臣安所逃。

不能祭器,聊复著离骚

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诗文中出现的词语含义

安所(ān suǒ)的意思:指心安处,安身立命之所。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

祭器(jì qì)的意思:比喻以虚伪的方式表达敬意或赞美。

累臣(léi chén)的意思:指连累忠臣良将,使其受到不白之冤。

离骚(lí sāo)的意思:指离散、离别之愁。

注释
芈姓:古代楚国的王族姓氏。
虏:俘虏,被征服的人。
累臣:指身陷困境、受尽屈辱的臣子。
逃:逃避,逃离。
祭器:用于祭祀的器具,象征着尊贵和神圣。
聊复:姑且,暂且。
著:写作,创作。
离骚:古代楚辞体裁的长篇诗歌,这里特指《离骚》,作者屈原的作品。
翻译
芈姓之人沦为俘虏,作为阶下囚还能往哪里逃避。
无法携带祭祀的器具,姑且写下这首《离骚》以抒发情感。
鉴赏

这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,收录在他的《杂咏一百首》中。这四句诗表达了诗人对于古代楚国忠臣屈原的深切怀念和同情。

"芈姓且为虏,累臣安所逃。" 这两句通过提及屈原的族姓“芈”和他的不幸遭遇——被流放至边远之地,表达了诗人对于忠诚却不得善终的古代贤臣的惋惜。

"不能抱祭器,聊复著离骚。" 这两句则进一步描绘屈原在流放途中仍怀念祖先、思念家国之情。他虽然无法亲自执掌 祭祀用的器具,但却通过撰写《离骚》这样的不朽之作,来寄托自己对于国家和文化的深沉感情。这里的“祭器”象征着与传统文化的联系,而“著离骚”则是屈原心灵的抒发,是他忠贞之志的体现。

整首诗语言简洁而富有情感,通过对历史人物的描写,反映了诗人对于古代贤臣命运的同情,以及对于传统文化和国家命运的关切。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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