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《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵·其六》全文
宋 / 陆游   形式: 古风

观人如观玉,拙眼讥评

得失顾在人,玉固非所病。

庆历嘉祐间,人才于斯盛。

王回仅一招,石介弃不聘。

乃知天下士,成败有命

愿君姑安之,天定不胜

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诗文中出现的词语含义

不胜(bù shèng)的意思:形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。

成败(chéng bài)的意思:成功和失败。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

讥评(jī píng)的意思:嘲笑和批评他人的缺点或错误。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

庆历(qìng lì)的意思:庆祝和纪念历史事件或重要人物。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天定(tiān dìng)的意思:指事情的结果由天命决定,人力无法左右。

下士(xià shì)的意思:指军队中的军衔,属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。

一招(yī zhāo)的意思:指只使用一种方法或策略来解决问题或取得胜利。

有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。

于斯(yú sī)的意思:指事物达到某种程度或境地。

拙眼(zhuō yǎn)的意思:指眼力差,见识浅薄。

天下士(tiān xià shì)的意思:指具有卓越才能、德行高尚的人。

注释
观:观察。
玉:比喻有才华的人。
拙眼:愚钝的眼光。
讥评:品评、批评。
顾:在于。
固:本来。
病:缺点、问题。
庆历:北宋时期的一个年号。
嘉祐:另一个北宋年号。
人才:杰出的人才。
斯:这里。
王回:历史人物,此处指被任用。
石介:另一位历史人物,未被任用。
聘:聘请、录用。
成败:成功与失败。
各有命:各有各自的命运。
姑:暂且。
安:安心。
天定:天意。
岂:难道。
翻译
观察人就像看玉,我这愚钝的眼光喜欢品评。
得失其实取决于人,而非玉本身是否有瑕疵。
庆历和嘉祐年间,人才鼎盛。
王回只需一试就被录用,石介却未被聘用。
这才明白,世上的士人,成功失败自有定数。
希望你暂且安心,天意难道不是更胜人力吗?
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《杂兴十首》之一,以"贫坚志士节,病长高人情"为主题,通过观察人物来表达对人生际遇的看法。诗中以"观人如观玉"起笔,比喻审视他人如同观察美玉,即使眼光不够精准,也乐于发表评论。然而,诗人认为人的得失并非全由外在评价决定,真正的价值并不在于他人的看法,就像玉的价值不在瑕疵,而在于其内在品质。

接着,诗人提及历史背景,庆历和嘉祐年间人才鼎盛,但即使是像王回这样才华出众的人,也可能遭遇挫折(仅一招未被重用),石介则被拒之门外(弃不聘)。这表明诗人认识到,士人的成功或失败往往取决于命运,而非个人的努力或才智。

最后,诗人劝告读者,应以平和的心态对待人生的起伏,因为天意自有安排,强求未必能胜过天定。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了陆游关注时事、深思人生的特点。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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