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《汴水早发应令诗》全文
隋朝 / 虞世基   形式: 古风  押[真]韵

夏山朝万国,轩庭会百神

成功畴与让,盛德今为邻。

区于属平一庶类陶钧

銮跸河济裘冕肃柴禋。

启行七萃备物三辰

祈祈原隰济济缙绅

阳谷升朝景,青丘早春

兖衣敷帝则分器彝伦

临淄成诵美,河间雅乐陈。

薰风穆已被,茂实久愈新。

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诗文中出现的词语含义

百神(bǎi shén)的意思:形容精神饱满,充满活力。

备物(bèi wù)的意思:准备好物品。表示事先准备好所需的物品或准备周全。

成诵(chéng sòng)的意思:成为典范的诗词。

成功(chéng gōng)的意思:比喻事情进展顺利,一帆风顺。

帝则(dì zé)的意思:帝王的法则或原则,指君主统治下的法律和规章制度。

分器(fēn qì)的意思:指能够区分出好坏、优劣的标准或方法。

河间(hé jiān)的意思:指人与人之间的距离很远,彼此难以相见或联系。

河济(hé jì)的意思:河流汇聚,形容众多的人或物聚集在一起。

济济(jǐ jǐ)的意思:形容人多或事物众多,人才辈出。

缙绅(jìn shēn)的意思:指品德高尚、学识渊博的人。

临淄(lín zī)的意思:指临近淄水的地方,也指接近权贵的地方。

銮跸(luán bì)的意思:指皇帝出巡时所乘坐的华丽车马。

茂实(mào shí)的意思:茂盛而实在。

平一(píng yī)的意思:平等无差,一视同仁

祈祈(qí qí)的意思:祈祷、祈求

启行(qǐ xíng)的意思:启程出发,开始行动。

七萃(qī cuì)的意思:形容聚集在一起的人或事物众多,数量繁多。

青丘(qīng qiū)的意思:指年轻人的居所或聚集地,也用来形容年轻人。

裘冕(qiú miǎn)的意思:形容衣冠华丽,富贵堂皇。

三辰(sān chén)的意思:三个辰时,形容时间非常短暂。

盛德(shèng dé)的意思:指人的德行高尚、品德优良。

升朝(shēng cháo)的意思:指升官、进位到朝廷中担任重要职务。

庶类(shù lèi)的意思:指一般人,泛指平民百姓。

诵美(sòng měi)的意思:赞美、颂扬美好的事物或人物。

陶钧(táo jūn)的意思:形容器物精美绝伦,美好无比。

庭会(tíng huì)的意思:指在家庭或团体中举行的聚会或会议。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

物象(wù xiàng)的意思:

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思於天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽絶,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“北歷 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《<张秋浯诗集>序》:“乃縈情於歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答<人文>编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 潁 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”

行分(xíng fēn)的意思:行分指的是行为有别,分道扬镳。

轩庭(xuān tíng)的意思:指宴会上主人坐的高位,也泛指高位或主位。

薰风(xūn fēng)的意思:指风吹过后,留下的芳香气味。

雅乐(yǎ yuè)的意思:雅乐是指高雅的音乐和美妙的乐曲。

阳谷(yáng gǔ)的意思:指人的脸色红润、健康的样子。

彝伦(yí lún)的意思:指河山的美景或人物的风采。

原隰(yuán xí)的意思:原始的泥土,比喻本质纯朴、未经污染的品质。

早春(zǎo chūn)的意思:早春指的是春天初期,即冬季过去但尚未完全进入春季的时候。

鉴赏

此诗描绘了夏山朝拜万国、轩庭聚会百神的宏大场景,展现了盛大的祭祀活动和君王的威仪。诗中以“夏山”象征帝王之尊,以“万国”、“百神”展现其威望与影响力。通过“成功”、“盛德”、“临淄”、“河间”等词,赞颂了帝王的功绩与美德。同时,通过“阳谷”、“青丘”、“兖衣”、“分器”等自然与礼仪元素,构建了一幅充满秩序与和谐的画面。最后,“薰风”、“茂实”等词,寓意着帝王恩泽的持久与繁荣。整体而言,此诗以丰富的意象和深邃的内涵,展现了古代帝王祭祀活动的庄严与神圣,以及对国家、社会的深远影响。

作者介绍
虞世基

虞世基
朝代:隋朝   字:茂世   籍贯:隋会稽馀姚   生辰:?—618

(?—618)隋会稽馀姚人,字茂世。虞荔子。博学有才,善草隶书。初仕于陈。累官尚书左丞。入隋,拜内史舍人。炀帝即位,重其才,任为内史侍郎,典机密,参与朝政。后见天下紊乱,政事日非,帝又不纳谏,且惧及祸,乃唯诺取容不敢忤旨。有告败者,不以实闻。又卖官鬻爵,贿赂公行。朝野共怨。终为宇文化及所杀。
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