傲视（ào shì）的意思：自视甚高，以高人一等的姿态看待别人。

八极（bā jí）的意思：指极端、极其。

不胜（bù shèng）的意思：形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。

苍穹（cāng qióng）的意思：指天空，也用来形容广阔无垠的天空。

出笼（chū lóng）的意思：指禽兽被关进笼子里，突然逃出来。

匆匆（cōng cōng）的意思：匆忙、急忙。

从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

但可（dàn kě）的意思：指虽然有一定的限制或条件，但还是可以做到或实现。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

得名（dé míng）的意思：获得名字或称号

高踪（gāo zōng）的意思：形容人的品行高尚，行为端正。

观事（guān shì）的意思：观察事物、看待问题

豪雄（háo xióng）的意思：指豪勇英武的人，也指有雄心壮志的人。

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

挥斤（huī jīn）的意思：挥舞着斧头，形容力大无比。

杰句（jié jù）的意思：杰出的才能和智慧；卓越的言辞和文采。

金盖（jīn gài）的意思：指权势、地位非常高的人。

可以（kě yǐ）的意思：表示事物具有某种能力或条件，可以实现某种行为或达到某种目的。

迷径（mí jìng）的意思：迷失了正确的道路或方向。

乃今（nǎi jīn）的意思：现在，目前

能尔（néng ěr）的意思：能力强大，能够胜任。

璞玉（pú yù）的意思：指未经雕琢的玉石，比喻人未经修饰或磨炼的本质。

齐物（qí wù）的意思：指物体的各个部分协调一致，没有不和谐的地方。也可以指人与人之间关系和谐，没有矛盾。

千山（qiān shān）的意思：指很多山，形容山势磅礴、连绵不尽。

人徒（rén tú）的意思：人徒指人群拥挤，行动困难。

如君（rú jūn）的意思：如同君主一样，有权力、有威严。

山衣（shān yī）的意思：指山野间的草木。

事功（shì gōng）的意思：指在做事情时所付出的努力和功夫。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

失计（shī jì）的意思：计算错误、估计不准确

虽然（suī rán）的意思：表示尽管有一定的限制或困难，但仍然承认或接受事实。

他年（tā nián）的意思：他年指的是将来的某一年，一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

童稚（tóng zhì）的意思：指年幼天真无邪的孩童，也可形容成年人举止幼稚、不成熟。

秃发（tū fā）的意思：指头发稀疏或秃顶。

吐舌（tǔ shé）的意思：伸出舌头，表示惊讶、恐惧或不满。

无营（wú yíng）的意思：没有准备，毫无防备。

无事（wú shì）的意思：没有事情发生，平静无事

西东（xī dōng）的意思：形容东西分散或离散，没有秩序或规律。

向背（xiàng bèi）的意思：指人的立场、态度或倾向。

萧然（xiāo rán）的意思：形容冷清、寂寞无人的样子。

削弱（xuē ruò）的意思：减弱力量或影响

秀气（xiù qì）的意思：形容人或物体外貌精致、美观。

秀杰（xiù jié）的意思：指有才华、有本领的人。

有清（yǒu qīng）的意思：有清指事物有清晰、明确的界限或界面。

知耻（zhī chǐ）的意思：知道羞耻，懂得感到羞愧。

忠义（zhōng yì）的意思：忠诚和义气。形容人具有忠诚的品质，对朋友、亲人或国家表现出坚定的信念和奉献精神。

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

宗祖（zōng zǔ）的意思：指祖先或创始人。

这首诗由宋代诗人释德洪所作，名为《廓然送僧之邵武颇叙宗族以自激劝次韵》。诗中描绘了一位僧人形象，以其超凡脱俗、坚韧不屈的精神面貌，激励着读者。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，如“童稚亦可揕其胸”、“璞玉混铅铜”、“千山何事来匆匆”等，生动地刻画了僧人的形象与精神境界。

诗的开头即以“道人秀杰僧中龙”开篇，将僧人比作龙，凸显其非凡的气质与地位。接着，“挥斤八极转苍穹”，进一步展现了僧人超越世俗、洞察宇宙的高远境界。随后，“世人徒见例秃发，安知璞玉混铅铜”，通过对比世人对僧人外在形象的误解，强调了内在品质的重要性。

诗中还提到僧人“自是无营者”，虽身处山林，却“萧然自有清散风”，展现出一种超脱尘世、自在洒脱的生活态度。诗人自己也表达了对僧人精神的向往，表示要“追高踪”，并以“作诗颇亦叙宗祖，秀气杰句争豪雄”来表达对僧人及其家族的敬仰之情。

最后，诗人以“忠义能尔形于中”赞扬僧人内心的忠诚与正义，这种精神力量能够影响他人。诗中还借用了“迷径失向背”、“车首分西东”等比喻，形象地描述了僧人在人生道路上的指引作用。整体而言，这首诗不仅赞美了僧人的高尚品格，也表达了诗人对其精神追求的共鸣与向往。