不但（bù dàn）的意思：表示不仅仅如此，除了某种情况之外，还有其他情况。

翠微（cuì wēi）的意思：形容景色美丽、宜人。

鹤书（hè shū）的意思：指一种非常珍贵的书籍或文献。

后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

逃名（táo míng）的意思：逃避罪责或名誉的责任。

学佛（xué fó）的意思：

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗：“人间学佛知多少，浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗：“纔年七岁便从师，犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗：“披緇学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗：“学佛有餘力，吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》：“知余学佛，求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》：“ 胤孙 既学 韩愈 为文，故多斥浮屠之説，及罢归，乃反学佛，撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

这首诗是宋代文学家刘克庄创作的《蔡溪岩》，通过对自然景观的描绘，表达了诗人对于隐逸生活的向往和追求。诗中“爱瀑恋苔矶，难招出翠微”两句，以瀑布和苔石为象征，形容诗人对大自然的深厚感情，以及想要脱离尘世纷扰，隐居山林的心愿。

“死因岩作墓，生以石为扉”则表现了诗人对于生命无常的感慨，同时也透露出一种超脱世俗、追求永恒的精神态度。岩石作为自然界中最坚固的存在，成为诗人理想中的墓所和生命之门。

“已叹逃名是，犹嫌学佛非”表明诗人对当时社会名利的淡漠，以及对于佛法修行的一种质疑或不屑。诗人似乎在寻找一种更为纯粹和深远的精神寄托。

最后，“后来无此士，不但鹤书稀”则是诗人对于未来是否还能有志同道合之士的怀疑，以及对传统文化可能日渐消逝的忧虑。鹤书在这里象征着古代文人的交流和智慧的传承，而这种传承似乎正变得越来越稀缺。

总体而言，这首诗通过描绘自然景物和表达个人情感，展现了诗人对于精神家园的追求，以及对社会文化变迁的一种深刻感悟。