《白沙先生祠》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
长表（cháng biǎo）的意思：形容亲戚众多，家庭庞大。
崇明（chóng míng）的意思：指对某个人或事物非常尊敬和推崇。
江水（jiāng shuǐ）的意思：指江河水流，多用来比喻事物的发展变化。
金马（jīn mǎ）的意思：指金色的马，形容马匹非常珍贵、出色。
崛起（jué qǐ）的意思：指一个国家、组织、个人等在某个领域或某个时期内迅速发展、崭露头角。
嶙峋（lín xún）的意思：形容山峰、岩石等高耸、陡峭的样子。
明荐（míng jiàn）的意思：指明确推荐或介绍有才能或有价值的人或事物。
起冠（qǐ guān）的意思：指一个人因为在某方面表现突出而得到赏识和提拔。
千寻（qiān xún）的意思：形容道路曲折、蜿蜒盘旋。
乔木（qiáo mù）的意思：比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。
儒林（rú lín）的意思：指儒家学派的人才聚集的地方，也泛指学术界或文化圈。
水滨（shuǐ bīn）的意思：指水边、水旁。
斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。
祠堂（cí táng）的意思：祠堂是指供奉祖先或先贤的庙宇。
太史（tài shǐ）的意思：太史是指古代官职，负责编纂历史和记录史事。在成语中，太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。
万春（wàn chūn）的意思：指年代久远，经历了无数春秋的人或事物。
先觉（xiān jué）的意思：预感，预知事物将要发生的迹象。
馨香（xīn xiāng）的意思：形容香气扑鼻，令人愉悦。
玉台（yù tái）的意思：指官职高升、地位显贵。
终老（zhōng lǎo）的意思：指到老年时仍然健康、快乐地度过一生。
- 鉴赏
这首诗通过对白沙先生祠堂的描绘，表达了对先贤的敬仰之情以及对其精神的传承。首句“乔木千寻江水滨”，以高耸的树木和江水起笔，营造出一种庄重而深远的氛围，暗示了白沙先生的崇高地位和深远影响。接着，“祠堂崛起冠嶙峋”一句，将祠堂置于群山之巅，象征着白沙先生的精神如同山岳般屹立不倒。
“道为先觉当吾世，身与斯文更几人”两句，直接赞美白沙先生作为思想领袖的先见之明和对文化的贡献，同时也提出了一个深沉的问题：在当今时代，还有多少人能像他一样深刻地理解并推动文化的发展？
“太史旧承金马诏，古冈终老玉台巾”则通过历史典故，进一步强调了白沙先生的地位和影响力。太史，古代官职，负责记录历史和天文；金马诏，指皇帝的诏书；古冈和玉台巾则是对白沙先生生活和精神世界的隐喻，表明他不仅在生前享有崇高的地位，死后也依然受到尊敬。
最后，“馨香蘋藻崇明荐，长表儒林一万春”表达了对白沙先生的纪念和敬意，通过祭祀的香气和象征纯洁的蘋藻，来表达对他的怀念和崇敬之情。同时，这句话也寓意着白沙先生的精神将永远激励后世的儒林，如同春天一般充满生机与希望。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的思考，展现了对中国传统文化中先贤精神的深刻理解和敬仰，同时也体现了对文化传承的重视和期待。
- 作者介绍
-
欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
- 猜你喜欢
逍遥阁
翁家烂柯桥，游戏钱塘欤。
昔贤有乐地，天与此屋庐。
依依巷陌间，将鹤倒骑驴。
流传得佳声，是时当国初。
四方次第平，降王亦诛锄。
朝野多豪英，仲先颇知渠。
相邀一夜话，华山图匪虚。
此州真可人，林逋复来居。
一湖浸孤山，相望诚有馀。
人生百年尔，贵贱空乘除。
尚友千载上，是心良晏如。
有手可持酒，有眼可诵书。
结阁老树高，扁榜聊自舒。
方今开禧年，吴越都乘舆。
我遁楚溪口，因名倍踌躇。
既同逍遥吟，又且思庄樗。
梅仙祠
汉尉垂纶处，遗风事可传。
林深飞鸟入，水隔小桥连。
道室幽如许，山花晚倍妍。
到来心志静，不复有尘缘。
九奋·其二怨春风
怨春风之不仁兮，既发我群芳与众葩。
羌无远而不届兮，烂锦绮之纷华。
柳青青兮花漫漫，黄鹂掷兮声度转。
香袭衣兮馡馡满路，又吹残兮何故。
匪黔嬴之媢嫉兮，是残丑类。
摧伤物之通美兮，且以成其独异。
彼丹葩兮适荣树端，今飘零兮匝地漫漫。
昔芬馨兮袭人旖旎，今质存兮已魄然而少气。
野之草兮，昔芽萌其嫩绿。
今生砌兮，亦盘盘而错错。
余启卜于灵氛兮，问其何故。
灵氛视余以其繇兮，曰皇之常度。
在天地万物其尽然兮，夫子何疑。
畅其理而诚告兮，子其知之。
曰人生百年犹树花兮，三春发荣粲其葩兮。
光彩馨香能几何兮，壹昔飘风竟辞柯兮。
彼随飙兮展转，或归根兮或远。
或一坠于庭闱兮，或遂沈于坑圊。
风何知而花何有兮，子之心焉眷眷。
嗟世态之汩于是非兮，孰通其说。
西施见斥兮嫫母为说，毁弃尺璧兮鼠璞见珍，明月沈埋兮鱼目为蠙。
美自美而恶自恶兮，赝与真其谁分。
春与秋其代谢兮，子何与而伤春。
馀不得此之高意兮，怀达人之至言。
斯从事于来今兮岂然。
《九奋·其二怨春风》【宋·薛季宣】怨春风之不仁兮，既发我群芳与众葩。羌无远而不届兮，烂锦绮之纷华。柳青青兮花漫漫，黄鹂掷兮声度转。香袭衣兮馡馡满路，又吹残兮何故。匪黔嬴之媢嫉兮，是残丑类。摧伤物之通美兮，且以成其独异。彼丹葩兮适荣树端，今飘零兮匝地漫漫。昔芬馨兮袭人旖旎，今质存兮已魄然而少气。野之草兮，昔芽萌其嫩绿。今生砌兮，亦盘盘而错错。余启卜于灵氛兮，问其何故。灵氛视余以其繇兮，曰皇之常度。在天地万物其尽然兮，夫子何疑。畅其理而诚告兮，子其知之。曰人生百年犹树花兮，三春发荣粲其葩兮。光彩馨香能几何兮，壹昔飘风竟辞柯兮。彼随飙兮展转，或归根兮或远。或一坠于庭闱兮，或遂沈于坑圊。风何知而花何有兮，子之心焉眷眷。嗟世态之汩于是非兮，孰通其说。西施见斥兮嫫母为说，毁弃尺璧兮鼠璞见珍，明月沈埋兮鱼目为蠙。美自美而恶自恶兮，赝与真其谁分。春与秋其代谢兮，子何与而伤春。馀不得此之高意兮，怀达人之至言。斯从事于来今兮岂然。
https://www.xiaoshiju.com/shici/92067c686d7ede40838.html
梦仙谣
长城役罢骊山起，秦人断念还居里。
一呼或化为侯王，避之却是神仙子。
汉家宫殿生荆棘，桃源千树长春色。
花香破鼻桃离离，只在人间人不知。
梦中有客曾一到，屋舍衣裳殊草草。
狗彘鸡豚还治生，若度流年不知老。
南华砎壁连天起，人家庭户多流水。
红碧夭桃百种花，不似凡间锦和绮。
仙人容貌闲且都，居处虽贫乐有馀。
老子桃红入双脸，皤然只有银为须。
仙家女儿多茜衣，桃花宜面叶宜眉。
离宫茅舍略相似，别有谯丽璇为题。
仙君名氏犹属秦，许由往往陪游人。
老人石上问行客，传今几世秦之君。
为言天下方南北，人鹿千龄经几得。
嗟说来时桃始华，桃子而今未成核。
祖龙往日亲曾见，六合连兵事攻战。
北城紫塞南陆梁，倾赀未足供输挽。
诚知黔首无聊生，侧目有诛正视刑。
剖心不独商王受，当时论杀诸儒生。
我本何辜一何幸，避役离乡共亡命。
石髓药苗聊解饥，经年陡觉侪仙圣。
讯今丞相胡为者，振古如今同土苴。
惊起城头角调哀，顿觉令人小天下。
秦政求仙徒尔为，避秦役夫能至之。
还知道可无心得，学道有心无乃痴。
《梦仙谣》【宋·薛季宣】长城役罢骊山起，秦人断念还居里。一呼或化为侯王，避之却是神仙子。汉家宫殿生荆棘，桃源千树长春色。花香破鼻桃离离，只在人间人不知。梦中有客曾一到，屋舍衣裳殊草草。狗彘鸡豚还治生，若度流年不知老。南华砎壁连天起，人家庭户多流水。红碧夭桃百种花，不似凡间锦和绮。仙人容貌闲且都，居处虽贫乐有馀。老子桃红入双脸，皤然只有银为须。仙家女儿多茜衣，桃花宜面叶宜眉。离宫茅舍略相似，别有谯丽璇为题。仙君名氏犹属秦，许由往往陪游人。老人石上问行客，传今几世秦之君。为言天下方南北，人鹿千龄经几得。嗟说来时桃始华，桃子而今未成核。祖龙往日亲曾见，六合连兵事攻战。北城紫塞南陆梁，倾赀未足供输挽。诚知黔首无聊生，侧目有诛正视刑。剖心不独商王受，当时论杀诸儒生。我本何辜一何幸，避役离乡共亡命。石髓药苗聊解饥，经年陡觉侪仙圣。讯今丞相胡为者，振古如今同土苴。惊起城头角调哀，顿觉令人小天下。秦政求仙徒尔为，避秦役夫能至之。还知道可无心得，学道有心无乃痴。
https://www.xiaoshiju.com/shici/86267c686d7ede40931.html