生死出、妇人之手。
君休信,蒯通口。
奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。
此际(cǐ jì)的意思:此时此刻;现在
当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
风射(fēng shè)的意思:指风吹射箭,形容箭矢迅猛。
妇人(fù rén)的意思:指女子的仁慈和温柔,也形容妇女的善良和宽厚。
宫寝(gōng qǐn)的意思:宫寝指皇帝的寝宫,也泛指宫殿内的卧室。在成语中,宫寝多用来比喻高位显贵的人。
功狗(gōng gǒu)的意思:指为了追求功名利禄而奉迎权贵、出卖朋友、背叛原则的人。
国士(guó shì)的意思:指具有高尚品德和卓越才华的人
何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。
还如(hái rú)的意思:如同,好像
将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。
留侯(liú hòu)的意思:指留在朝廷中担任重要职务的官员。
刘郎(liú láng)的意思:指年轻貌美的男子。
吕雉(lǚ xī)的意思:指人的思想境界高尚,举止端庄优雅。
庙祀(miào sì)的意思:庙,指祭祀神灵的场所;祀,指祭祀神灵。庙祀指祭祀活动或祭祀仪式。
漂母(piǎo mǔ)的意思:指人离开家乡,漂泊在外,思念家人的心情。
平勃(píng bó)的意思:
汉 代 陈平 和 周勃 的并称。两人都是 汉高祖 刘邦 的创业功臣,后又共平诸 吕 之乱。 汉 扬雄 《法言·重黎》:“ 甘罗 之悟 吕不韦 , 张辟强 之觉 平 勃 ,皆以十二龄。” 李轨 注:“觉悟 陈平 周勃 也。”《汉书·刑法志》:“夫以 孝文 之仁, 平 勃 之知,犹有过刑谬论如此甚也,而况庸材溺於末流者乎!”《晋书·魏咏之传》:“当衰 晋 陵夷之际,逆 玄 僭擅之秋,外乏 桓 文 ,内无 平 勃 ,不有雄杰,安能济之哉!” 宋 刘克庄 《鹊桥仙·答桃巷弟和篇》词:“不交 平 勃 ,不游 田 竇 ,也不朋他 牛 李 。” 清 方苞 《灌婴论》:“ 汉 之再世,诸 吕 作难,定天下、安 刘 氏者, 婴 也;而议者推功於 平 勃 。”
曲逆(qǔ nì)的意思:曲,弯曲;逆,违背。形容人的言行反常,违背常理。
区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子
如旧(rú jiù)的意思:像从前一样,没有改变。
身后(shēn hòu)的意思:指一个人或事物在另一个人或事物之后,引申为对某个人或事物的评价或看法。
授首(shòu shǒu)的意思:授首是一个形容词,指的是被处决或被斩首。
书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。
通口(tōng kǒu)的意思:指能够说得通,能够解释得通。形容言辞通顺、合乎情理。
未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。
武悍(wǔ hàn)的意思:形容勇武强悍,战斗力强。
无双(wú shuāng)的意思:没有对手或者没有可比较的对手,独一无二
易与(yì yǔ)的意思:易于交往、相处。
英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。
英风(yīng fēng)的意思:指英勇的气概和风采,形容人的风度或事物的风味有一种英俊、威武之感。
于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。
逐鹿(zhú lù)的意思:指追逐、竞争,争夺权力或地位。
国士无双(guó shì wú shuāng)的意思:指在某一领域内,没有人能与之相比的卓越人才。
这首《贺新郎·淮阴词》由明代末期至清代初期的诗人董以宁所作,通过对韩信这一历史人物的描绘,展现了对英雄命运的深沉思考。
开篇“为汉空奔走”,点明韩信为汉朝效力,却最终未能实现其抱负。接下来,“叹当年、追猴逐鹿,终烹功狗”一句,运用了生动的比喻,将韩信在战场上的英勇与后来的悲剧命运对比,表达了对韩信命运的惋惜之情。“留侯曲逆虽阴诈,吕雉之谋多有”,这里提到张良和吕雉,通过对比,进一步强调了韩信在政治斗争中的劣势。“算此际、高皇身后”,则暗示了韩信在刘邦去世后,失去了庇护,处境更加艰难。“平勃区区都易与,怕将军、武悍还如旧”,韩信面对萧何、曹参等人的排挤,感到无力回天。“因中祸,君知否”,直指韩信因谋反罪被诛杀的命运。“国士无双称善斗”,赞美韩信的军事才能。“奈英雄、漂母寄餐,未央授首”,感叹韩信虽有英雄气概,却最终死于宫廷政变。“书生于此终疑诧,何事英风射斗”,诗人对韩信的遭遇表示不解,同时对英雄的陨落感到震惊。“生死出、妇人之手”,揭示了韩信死于吕雉之手的事实,强调了女性在权力斗争中的作用。“刘郎宫寝埋荒草,喜将军、庙祀终难朽”,表达了对韩信死后凄凉结局的同情,以及对其英名永存的肯定。“君休信,蒯通口”,最后诗人提醒读者,不要轻信蒯通的言论,暗含对韩信悲剧命运的深刻反思。
整首词通过对韩信一生的回顾,不仅展现了对这位历史英雄的深切同情,也反映了作者对权力斗争、人性复杂性的深刻洞察。
长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉。
天明下直明光宫,散入五陵松柏中。
百回杀人身合死,赦书尚有收城功。
九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。
出来依旧属羽林,立在殿前射飞禽。
渡辽水,此去咸阳五千里。
来时父母知隔生,重著衣裳如送死。
亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。
身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。
嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。
宫殿半山上,人家高下居。
古厅眠受魇,老吏语多虚。
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。
圣朝收外府,皆自九天除。
山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。
初从战地来无物,唯奏新添十八州。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。
殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。
老作三公经献寿,临时犹自语差池。
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
他时若有边尘动,不待天书自出山。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。
《朝天词十首寄上魏博田侍中》【唐·王建】山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。风动白髯旌节下,过时天子御楼看。相感君臣总泪流,恩深舞蹈不知休。初从战地来无物,唯奏新添十八州。催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。无人敢夺在先筹,天子门边送与球。遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。老作三公经献寿,临时犹自语差池。私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。他时若有边尘动,不待天书自出山。胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。威容难画改频频,眉目分毫恐不真。有诏别图书阁上,先教粉本定风神。重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。君臣不作多时别,收尽边旗当日来。
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陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。
征人塞耳马不行,未到陇头闻水声。
谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。
陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。
胡兵夜回水傍住,忆著来时磨剑处。
向前无井复无泉,放马回看陇头树。