阿谁（ā shuí）的意思：阿谁是指某个人，但因为对方的身份不明确或者不方便直接点名，所以用阿谁来代替。

不已（bù yǐ）的意思：不断地，不停地

不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际

春云（chūn yún）的意思：春天的云彩。比喻美好的景象或充满希望的事物。

泛泛（fàn fàn）的意思：形容范围广泛，没有具体的限定。

风景（fēng jǐng）的意思：指美丽的自然景色或景致。

个中（gè zhōng）的意思：指事物中的一部分或其中的一种情况。

孤舟（gū zhōu）的意思：指一个人孤独无助、处境艰难，如同独自乘坐一只小船在汹涌的大海中航行。

古成（gǔ chéng）的意思：旧时的事物或观念变得陈旧过时。

还是（hái shi）的意思：表示在几个选择之间，最终选择了某个，强调对比或肯定最终的决定。

幻梦（huàn mèng）的意思：指虚幻的梦境或幻象。

江山（jiāng shān）的意思：指国家的疆土、版图，也指国家的统治地位和政权。

交相（jiāo xiāng）的意思：相互交错、轮流出现

金陵（jīn líng）的意思：指南京市，也用来形容美丽的城市。

君家（jūn jiā）的意思：指贵族或富人的家庭。

乐水（yào shuǐ）的意思：形容非常喜欢游泳、玩水。

乐山（lè shān）的意思：形容心情愉快，心境宽广。

历历（lì lì）的意思：清晰明了，如实详细。

两全（liǎng quán）的意思：既能满足两个或多个相互对立的要求，达到双赢的局面。

弥久（mí jiǔ）的意思：长久，永远。

蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。

其间（qí jiān）的意思：指两个时间或事件之间的时期或过程。

千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。

秋波（qiū bō）的意思：秋波是一个形容词，用来形容眼神、眼波，通常指女子用眼神示意或勾引男子。

仁智（rén zhì）的意思：仁慈和智慧的结合。

仁者（rén zhě）的意思：指具有仁爱之心、善良品德的人。

三岛（sān dǎo）的意思：指三个岛屿，比喻相隔甚远或毫无联系的三个事物。

山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

山寿（shān shòu）的意思：指长寿，寿命长久。

山色（shān sè）的意思：山的景色、山的颜色

寿考（shòu kǎo）的意思：指人长寿且考取功名。

水乐（shuǐ lè）的意思：形容人们在水中嬉戏、游玩。

水光（shuǐ guāng）的意思：水的光辉，形容水面上的反射光亮。也用来形容事物的光彩、色彩。

俗人（sú rén）的意思：指平凡庸俗的人，没有见识和修养的人。

蓑笠（suō lì）的意思：指戴着蓑衣、戴着草帽，形容农民劳作的模样。也用来比喻一个人的形象或者工作状态。

桃源（táo yuán）的意思：指理想中的美好世界或乌托邦，也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。

题诗（tí shī）的意思：指为某人或某事写诗。

亭榭（tíng xiè）的意思：亭榭是一个形容词词组，用来形容建筑物或景观的美丽、精致和优雅。

无疆（wú jiāng）的意思：无边界、无限广大

相映（xiāng yìng）的意思：指两个或多个事物相互照映，相辅相成。

烟水（yān shuǐ）的意思：指炊烟和河水，也泛指人烟稠密的地方。

一幅（yī fú）的意思：形容事物或情况单一、固定不变。

智者（zhì zhě）的意思：智慧的人，聪明人

只在（zhī zài）的意思：只存在于；只发生在某个特定的时间、地点或情况下

中看（zhōng kàn）的意思：形容程度不高，只是尚可。

自为（zì wèi）的意思：自己为自己负责，自作主张，自行其是。

自宽（zì kuān）的意思：自我宽容

不入俗（bù rù sú）的意思：不受世俗的影响，不随大流，独特不同。

蓬莱山（péng lái shān）的意思：指令人向往的理想境地或乐园。

桃源洞（táo yuán dòng）的意思：指世外桃源般的美好、宁静、理想的地方。

水光山色（shuǐ guāng shān sè）的意思：指水的光泽和山的颜色，形容自然景色美丽壮观。

这首诗由明代诗人陈繗所作，名为《题丞君山水》。诗中描绘了一幅生动的山水画卷，通过细腻的笔触和丰富的想象，展现了对自然美景的深刻感悟与赞美。

开篇“君家一幅画山水”，以简练的语言勾勒出画面的主体——山水，引出下文对这幅画的欣赏与题诗的愿望。接着，“我观山水真绝奇，历历江山鲜堪比”两句，直接表达了对山水景色的惊叹与赞美，认为其独特而罕见，难以用言语完全描绘。

接下来，诗人展开丰富的联想，将眼前的山水与传说中的仙境相比较：“欲比蓬莱山，三岛有其间。欲比桃源洞，桃源千古成幻梦。”蓬莱山与桃源洞，皆是古代神话中的仙境，诗人借此表达对眼前山水之美的无限向往与赞叹。

然而，诗人并未止步于此，而是进一步思考山水之美与人性之间的关系：“不是蓬莱山，不是桃源洞。金陵好风景，只在个中看。”他意识到真正的美并非虚幻的仙境，而在于现实生活中的自然景观，尤其是金陵这样的地方，其风景独好，值得细细品味。

随后，诗人描绘了山水间的具体景象：“春云入树暮山碧，秋波打空烟水寒。”春天的云雾缭绕于树木之间，傍晚的山色碧绿，秋天的水面在空中泛起寒意，这些生动的画面展现了四季更迭下的山水之美。

“水光山色交相映，泛泛孤舟几亭榭。”这两句进一步描绘了山水与人的和谐共处，孤舟在水面轻轻荡漾，亭榭点缀其间，人与自然融为一体，和谐共生。

最后，诗人通过“蓑笠巾裾山水间，阿谁还是仁智者”表达了对山水之美的深刻理解，认为能够欣赏并融入自然的人，才是真正的智者与仁者。他强调了乐山与乐水的重要性，认为乐山可以延年益寿，乐水则能心胸开阔。同时，他也指出，乐山与乐水虽各有侧重，但两者结合，才是真正的仁智之道。

整首诗不仅赞美了自然山水的美丽，还蕴含了对人生哲理的深刻思考，体现了诗人对自然与人文和谐共存的追求。通过细腻的描绘和深刻的思考，诗人成功地将自然之美与人性之美融合在一起，展现出一幅既壮丽又深邃的山水画卷。