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《游嵩山联句》全文
宋 / 王辟疆   形式: 排律

灵境中天秀,雄名古到今。

位尊朝列岳,势重压千岑。

静锁神仙宅,高盘宇宙心。

孤棱标日月,绝仞倚戈坛。

彩楝灵柯邃,层坛净刹深。

民祈传觋语,国祀致君忱。

碑古宇生字,堂虚画蠹金。

山呼曾荐寿,神降即为霖。

事怪涂山石,形端玉女砧。

峰峦翠玉,滩濑漱呜琴。

蕙帐人谁继,金泥迹可寻。

经藏宝妙,魏殿想銮音

云作他方雨,松连别院阴。

谷泉长浸斗,顶路欲扪参

探穴魂潜动,扪萝不禁

箕熊分蚁垤伊洛蹄涔

鸟道樵夫去,龙潭驿使临。

众仙停羽驾,昔帝俨宸襟

选胜先看记,乘危可作箴。

天门四极,树品冠双林

灵药看苗斸,香醪挈榼斟。

道宫庭不扫,学馆突无黔。

麦风摇浪,溪淙石耸簪。

杂花春烂漫,老木夜萧森

夕照河光接,晴岚塔影侵。

深崖藏积雪虚壑幽禽

溪月寒澄霁,岩烟暮杳沈。

寺桥横螮蝀,禅磬击谬琳。

拂壁题新字,逢僧举旧吟。

疲骖何处解,高阁在崎嵚。

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诗文中出现的词语含义

别院(bié yuàn)的意思:指在同一个院子里,有两个独立的住所或办公场所。

不禁(bù jīn)的意思:不由自主,情不自禁

朝列(cháo liè)的意思:指朝廷中的官员行列,也用来形容人多、队伍密集。

宸襟(chén jīn)的意思:指帝王的衣襟,比喻帝王的心襟或者高官显贵的心胸。

澄霁(chéng jì)的意思:形容天空明净,没有一丝云雾。

乘危(chéng wēi)的意思:在危险的时候寻求机会或利益。

翠玉(cuì yù)的意思:形容美丽的玉石。也指美丽的女子。

道宫(dào gōng)的意思:指道家的宫庭,也用来比喻人心灵纯净、远离尘世的境地。

峰峦(fēng luán)的意思:形容山峰连绵起伏的景象。

拂壁(fú bì)的意思:轻轻触摸墙壁

高阁(gāo gé)的意思:形容地位高,权力大,或者形容人远离尘嚣,生活清净。

宫庭(gōng tíng)的意思:宫庭指宫殿内的庭院,引申为官府、朝廷。

谷泉(gǔ quán)的意思:指人德行高尚,品质纯洁,善良正直。

国祀(guó sì)的意思:国家举行盛大的祭祀仪式。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

蕙帐(huì zhàng)的意思:指美好的环境或优雅的帐篷。

积雪(jī xuě)的意思:指积聚的雪,比喻长时间积累的事物。

金泥(jīn ní)的意思:比喻文章、书画的文字或图案十分精美。

经藏(jīng cáng)的意思:指经书和藏书,泛指书籍、文化知识的积累。

可作(kě zuò)的意思:能够胜任某种职务或角色,有才能或本领。

烂漫(làn màn)的意思:形容色彩鲜艳、美丽多姿的景象或气氛。

列岳(liè yuè)的意思:指列举众多的名山。

灵药(líng yào)的意思:指能够治愈各种疾病或解决问题的神奇药物,也比喻能够解决问题的有效方法或手段。

灵境(líng jìng)的意思:指人的思维境界高超,超凡脱俗,具有超凡的智慧和才能。

龙潭(lóng tán)的意思:比喻险恶的处境或困难。

銮音(luán yīn)的意思:指音色高亢、宏亮激越的声音。

麦风(mài fēng)的意思:指麦子被风吹得倒伏的景象,比喻人遭遇挫折或失败。

扪萝(mén luó)的意思:触摸葡萄藤,意指触摸事物的表面而不深入了解其真相。

扪参(mén shēn)的意思:指纠正错误,改正过失。

鸟道(niǎo dào)的意思:鸟道是指鸟类经常飞过的路径,比喻人们经常走的道路或者常去的地方。

疲骖(pí cān)的意思:形容人或动物疲倦不堪,筋疲力尽。

樵夫(qiáo fū)的意思:指樵夫的生活艰苦,形容人生困苦或贫苦。

晴岚(qíng lán)的意思:指天空放晴后云层中的彩霞。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山呼(shān hū)的意思:指高山之间传来的回声,形容声音嘹亮、回响远大。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

生字(shēng zì)的意思:指不认识或不熟悉的字词。

双林(shuāng lín)的意思:指两个森林相连,形容地势险要,难以通过。

四极(sì jí)的意思:指极端、极度。

他方(tā fāng)的意思:他方指的是别的地方,指离开当前所在地前往别处。

蹄涔(tí cén)的意思:形容马蹄子干净整洁,没有一点儿泥土。也比喻人的品行纯洁。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

涂山(tú shān)的意思:形容文笔或书法极其拙劣,毫无艺术价值。

夕照(xī zhào)的意思:太阳落山时的余晖,比喻事情即将结束或人生的晚年时光。

仙宅(xiān zhái)的意思:指仙人或神仙居住的地方。

香醪(xiāng láo)的意思:形容文采或文章非常出色,引人入胜。

萧森(xiāo sēn)的意思:形容寂静无声,没有人声喧哗的样子。

雄名(xióng míng)的意思:雄名指的是威名显赫、声誉卓著的名声。

虚壑(xū hè)的意思:形容山谷深幽,幽静而空旷。

选胜(xuǎn shèng)的意思:选择胜利的方法或策略

学馆(xué guǎn)的意思:学校、学院

蚁垤(yǐ dié)的意思:指微不足道的东西,也比喻微薄的财富。

驿使(yì shǐ)的意思:指古代传递公文、传令的官员或使者。

伊洛(yī luò)的意思:形容人或事物完美无缺,无可挑剔。

幽禽(yōu qín)的意思:幽静的鸟类,比喻隐居、不事非非的人。

羽驾(yǔ jià)的意思:指以羽毛为饰物的车驾,形容人物的华丽和高贵。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

玉女(yù nǚ)的意思:指贞洁、纯净的女子。

致君(zhì jūn)的意思:致君意为向君主表达忠诚、效命于君主。

重压(zhòng yā)的意思:指压力或负担很大,无法承受。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

玉女砧(yù nǚ zhēn)的意思:比喻女子的美貌和纯洁

鉴赏

这首诗描绘了嵩山的壮丽景色和深厚的文化底蕴,展现了诗人对自然美景的赞叹与对历史文化的感慨。

首句“灵境中天秀”,点明嵩山作为仙境般的存在,其秀丽之景直入云端。接下来的“雄名古到今”则强调了嵩山悠久的历史名声,自古以来就为人所称颂。

“位尊朝列岳,势重压千岑”两句,以嵩山的地位之高、气势之盛,比拟其在群山中的领袖地位。接着,“静锁神仙宅,高盘宇宙心”则进一步描绘了嵩山作为神仙居住之所的神秘与高远,以及它在宇宙中的中心地位。

“孤棱标日月,绝仞倚戈坛”形象地展示了嵩山的独立与雄伟,仿佛是日月的标志,又如倚靠在戈坛之上,充满力量感。随后的“彩楝灵柯邃,层坛净刹深”则通过色彩与层次的变化,展现了嵩山的神秘与深邃。

“民祈传觋语,国祀致君忱”反映了嵩山作为祭祀之地的重要作用,承载着民众的祈愿与国家的敬意。接下来的“碑古宇生字,堂虚画蠹金”则通过古碑与空堂的描述,展现了嵩山文化遗迹的丰富与历史的沉淀。

“山呼曾荐寿,神降即为霖”表达了对嵩山神灵的敬畏与崇拜,认为其能赐予长寿与雨水。接下来的“事怪涂山石,形端玉女砧”则通过具体的事件与形象,进一步丰富了嵩山的神话色彩。

“峰峦排翠玉,滩濑漱呜琴”以生动的比喻,描绘了嵩山的山峦如同翠玉般排列,溪流仿佛在演奏悠扬的琴声。接下来的“蕙帐人谁继,金泥迹可寻”则通过象征性的语言,表达了对古代高士的怀念与追寻。

“唐经藏宝妙,魏殿想銮音”则将目光转向历史,赞美了嵩山作为文化传承之地的珍贵。接下来的“云作他方雨,松连别院阴”则通过自然景象的描绘,展现了嵩山的广阔与深远。

“谷泉长浸斗,顶路欲扪参”则以谷泉与星辰的对比,展现了嵩山的自然之美与宇宙的辽阔。接下来的“探穴魂潜动,扪萝力不禁”则通过探险的描述,展现了探索未知的勇气与挑战。

“箕熊分蚁垤,伊洛认蹄涔”则通过动物的活动,展现了自然生态的和谐与丰富。接下来的“鸟道樵夫去,龙潭驿使临”则通过不同人物的活动,展现了嵩山生活的多样与生动。

“众仙停羽驾,昔帝俨宸襟”则通过神仙与帝王的描绘,展现了嵩山作为神圣之地的独特魅力。接下来的“选胜先看记,乘危可作箴”则表达了对嵩山历史文化的重视与思考。

“天门开四极,树品冠双林”则以天门的开放与树木的排列,展现了嵩山的宏伟与秩序。接下来的“灵药看苗斸,香醪挈榼斟”则通过寻找灵药与品尝美酒的描述,展现了对自然与生活的热爱。

“道宫庭不扫,学馆突无黔”则通过道宫与学馆的描写,展现了嵩山作为修行与学习之地的宁静与庄严。接下来的“垄麦风摇浪,溪淙石耸簪”则通过自然景象的描绘,展现了嵩山的生机与活力。

“杂花春烂漫,老木夜萧森”则通过季节的变化,展现了嵩山四季的不同风貌。接下来的“夕照河光接,晴岚塔影侵”则通过夕阳与塔影的描绘,展现了嵩山的日落美景。

“深崖藏积雪,虚壑响幽禽”则通过深崖与山谷的描绘,展现了嵩山的神秘与宁静。接下来的“溪月寒澄霁,岩烟暮杳沈”则通过月色与烟雾的描绘,展现了嵩山夜晚的静谧与美丽。

“寺桥横螮蝀,禅磬击谬琳”则通过寺庙与桥梁的描绘,展现了嵩山的宗教氛围与艺术之美。接下来的“拂壁题新字,逢僧举旧吟”则通过题字与吟诵的描述,展现了嵩山的文化交流与传承。

“疲骖何处解,高阁在崎嵚”则以疲惫的马匹与高耸的阁楼的对比,表达了对探索与追求的渴望与挑战。

整首诗通过对嵩山自然景观、历史文化、宗教信仰、生活场景等多方面的描绘,展现了嵩山作为中国传统文化重要组成部分的丰富内涵与独特魅力。

作者介绍

王辟疆
朝代:宋

王辟疆,字弱翁。仁宗嘉祐六年(一○六一)以著作佐郎签书虢州军事判官。神宗熙宁九年(一○七六)为太常博士(清嘉庆《零陵县志》卷一四)。事见《宋诗纪事补遗》卷一五引华山凉轩题名石刻。今录诗三首。
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