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《雪中和赵地官·其一》全文
明 / 庄昶   形式: 七言律诗  押[尤]韵

出人间管去留,自须寻乐不须愁。

许谁太极圈中妙,不向梅花雪里求。

到处江山乐土,此身天地虚舟

也知清透诗家被,富贵都忘说梦州。

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诗文中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

出人(chū rén)的意思:指出众、超群。形容某人的才华、能力或品德出众。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

极圈(jí quān)的意思:指极地或极寒之地。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

乐土(lè tǔ)的意思:指人们快乐、幸福的居住地。

六出(liù chū)的意思:指一个人出走多次,离开原地的次数较多。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

去留(qù liú)的意思:指离开或留下的选择。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

诗家(shī jiā)的意思:指擅长写诗的人,也可指诗人或诗歌家。

说梦(shuō mèng)的意思:形容说话不切实际,离奇荒诞。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

虚舟(xū zhōu)的意思:比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。

鉴赏

这首诗以雪为题,展现了诗人对人生哲理的深刻思考与对自然美景的深情赞美。首句“六出人间管去留”,以雪花的飘落比喻人生的起起伏伏,暗示着世事无常,既有欢欣也有离别,但面对这一切,诗人主张“自须寻乐不须愁”,倡导积极乐观的生活态度。

接着,“许谁太极圈中妙,不向梅花雪里求”两句,运用了太极图的意象,象征着宇宙间的和谐与平衡,同时也表达了诗人认为真正的智慧与乐趣不在外在的事物中寻找,而在于内心的平静与自我修养之中。梅花与雪的结合,既描绘了冬日的美景,也寓意着高洁与坚韧的精神品质。

“到处江山真乐土,此身天地只虚舟”则进一步深化了这种思想,将个人置于广阔的天地间,强调了人与自然的和谐共存,以及生命在宇宙中的渺小与短暂。诗人认为,真正的快乐来自于对自然美景的欣赏与内心的宁静,而非物质的追求。

最后,“也知清透诗家被,富贵都忘说梦州”表达了诗人对诗歌艺术的热爱与追求,以及对物质财富的淡泊。他认为,通过诗歌可以洞彻人生,超越世俗的束缚,达到心灵的自由与解脱。

整体而言,这首诗通过描绘雪景,抒发了诗人对人生、自然、艺术和精神境界的深刻感悟,体现了明代文人的哲学思考与审美情趣。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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