微公今史上，死节定何人。
《刘忠显挽词·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
比伦（bǐ lún）的意思：指人们争相攀比、互相竞争，比较高低胜负。
归士（guī shì）的意思：归士是指回归故乡的士人，也可用来比喻回到原来的工作或职业。
国臣（guó chén）的意思：指效忠国家的臣子，忠诚为国家效力的官员或民众。
捐躯（juān qū）的意思：为了正义、国家或他人的利益而毫不犹豫地献出生命。
孔墨（kǒng mò）的意思：指学问渊博，学识深厚。
无因（wú yīn）的意思：没有原因、没有缘由
相并（xiāng bìng）的意思：指两个或多个人或物相互结合或合并在一起。
徇国（xùn guó）的意思：为了国家的利益而奋不顾身，甘愿牺牲个人利益。
一概（yī gài）的意思：指对多种事物或情况没有区别地一概而论。
- 翻译
- 视死如归的勇士，献身国家的重臣。
即使牺牲生命都一样，为道义难道没有原因。
孔子墨子不可同日而语，只有张南堪与伦比。
如果没有您这样的楷模，今天的历史上谁来书写忠贞的节操？
- 注释
- 视死如归：形容对死亡无所畏惧。
士：古代知识分子或勇士。
捐躯：舍弃生命。
徇国：为国家牺牲。
杀身：牺牲生命。
为义：为了道义。
岂：难道。
孔墨：孔子和墨子，代表儒家和墨家。
相并：同等看待，比较。
张南：具体的历史人物，这里用来举例。
伦：同类，榜样。
微：如果没有。
公：指值得尊敬的人物。
今史上：当今的历史记载。
死节：为道义而死的节操。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张嵲所作，属于挽歌体裁，表达了对英雄忠臣的哀悼和崇敬之情。其中“视死如归士，捐躯徇国臣”两句，通过将死亡比喻为归途，表现出诗人对于那些为了国家献身的忠臣的极高评价。他们面对死亡的态度，就像归乡的士兵一样自然而平常。
“杀身虽一概，为义岂无因”进一步强调了这些英雄人物牺牲生命的意义非同小可，他们之所以能够抛头颅地，是因为有着不容置疑的正义和理由。这里的“为义”指的是为了崇高的道德和信念。
接下来的“孔墨休相并，张南仅比伦”则是将古今中外的圣贤与忠臣进行比较，强调他们的地位和作用不分轩轾。在这里，“孔墨”通常指的是儒家之祖孔子和道家之祖老子（又称墨子），而“张南”可能是指特定的历史人物或文学夸张。
最后两句“微公今史上，死节定何人”，则是在探讨那些忠贞不屈、英勇就义的人物，在历史长河中留下的痕迹，以及他们坚守的节操和原则。诗人在此提出了一个问题，似乎是对后世的挑战或呼吁：在浩瀚如烟的历史书写中，究竟是哪些人物能够真正地定格为忠贞典范？
总体而言，这首挽歌以深沉、悲壮的笔触，描绘了一幅忠臣英烈图，从而表达了诗人对他们不朽精神的缅怀和赞颂。
- 作者介绍
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张嵲
张嵲（1096—1184），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（1121）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。朝代：宋 字：巨山 籍贯：襄阳（今湖北襄樊） 生辰：1096—1184
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