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《徐逊绵题三贤祠堂诗有云士死惟留姓与名天下第一议论也再赋二首·其二》全文
宋 / 方回   形式: 七言律诗  押[真]韵

黉宇祠堂塑像新,两朝邦伯间邦民。

没身不朽何事,异世相知自有人

梅魄鹤魂招处士松心凤咮累臣

宫墙数仞严香火,似胜萧萧水滨

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诗文中出现的词语含义

邦伯(bāng bó)的意思:指国家元首或领导者。

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

处士(chǔ shì)的意思:指隐居山林或僻静之地的士人,也指追求清净、远离尘嚣的人。

凤咮(fèng zhòu)的意思:形容人的才能或智慧出众,如凤凰之咮。

宫墙(gōng qiáng)的意思:指宫殿内的墙壁,也借指守卫险要的地方。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

黉宇(hóng yǔ)的意思:黉宇指的是仰望星空,抬头仰视天空的意思。也可引申为追求梦想,追求更高目标的精神。

累臣(léi chén)的意思:指连累忠臣良将,使其受到不白之冤。

两朝(liǎng cháo)的意思:两个朝代

没身(méi shēn)的意思:失去地位、身份或权力。

世相(shì xiàng)的意思:世界的风貌、社会的风气。

水滨(shuǐ bīn)的意思:指水边、水旁。

祠堂(cí táng)的意思:祠堂是指供奉祖先或先贤的庙宇。

松心(sōng xīn)的意思:放松心情,消除烦恼

塑像(sù xiàng)的意思:用泥土、石膏、铜等材料制成的人像或动物像。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

相知(xiāng zhī)的意思:相互了解并深知彼此的心意。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

野水(yě shuǐ)的意思:指没有经过加工、调整或管束的自然状态,形容情况或事物的原始、自然、未受限制的状态。

异世(yì shì)的意思:指与现实世界不同的另一个世界。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

缘何(yuán hé)的意思:为什么,何故

注释
黉宇:学校。
祠堂:祭祀祖先或先贤的场所。
邦伯:古代地方长官。
邦民:国家的百姓。
没身:终生。
不朽:永不磨灭,永存。
缘何事:因为什么事。
处士:未出仕的有德之士。
累臣:屡次受过封赏的官员。
宫墙:宫殿的围墙。
严香火:严格管理香火。
似胜:似乎超过。
萧萧:形容冷清或凄凉。
翻译
新建的学校和祠堂里塑着新的雕像,连接了两个朝代的官员与百姓。
他们的一生为何能永垂不朽?即使在不同的时代,也有人能理解他们的事迹。
梅花般的品格、仙鹤的灵魂召唤着隐士,松树般的坚贞和凤凰的鸣叫悼念着忠臣。
宫殿的高墙严密守护着香火,似乎比那荒凉的野外河边更显庄重。
鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家方回所作,名为《徐逊绵题三贤祠堂诗有云士死惟留姓与名天下第一议论也再赋二首》(其二)。诗中描绘了一幅古祠堂塑像新颖、两朝邦伯和百姓交织的历史画面,通过对比生者与逝者的命运,表达了作者对于历史人物的敬仰之情,以及对后世传承和记忆的深刻思考。

诗人巧妙地使用“黉宇祠堂塑像新”开篇,引出一系列对历史人物的追思。其中,“两朝邦伯间邦民”表明这些建立在祠堂中的塑像是连接两代统治者与臣民之间的一种象征。

接下来,“没身不朽缘何事,异世相知自有人”则透露出诗人对于英雄人物虽已逝去,但其精神和影响依然存在的感慨。这一部分强调了历史人物即便肉体消亡,但他们的事迹与精神却能跨越时空,继续被后人所铭记。

“梅魄鹤魂招处士,松心凤咮吊累臣”则以生动的意象描绘出这些塑像不仅吸引着文人的灵魂,也唤醒了沉睡于历史深处的忠诚之臣。这里,“处士”和“累臣”分别代表了隐逸者与朝廷官员,他们都被祠堂中的塑像所感动。

最后,“宫墙数仞严香火,似胜萧萧野水滨”则是对那份历史记忆的守护和祭奠的一种描绘。诗人通过对比祠堂内外的场景,表现了时间流逝与永恒记忆之间的矛盾,以及人类对于过去的缅怀。

总体而言,这首诗以其深邃的历史感、丰富的情感和独特的意象,将读者带入一个充满敬畏之心的古祠堂空间,反映了作者对历史人物精神传承的重视,以及对于文化记忆的珍视。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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