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《哀三哀·其一》全文
清 / 朱嘉徵   形式: 古风  押[阳]韵

吾生足厌,死者未云亡

徐君墓宿草心许与剑长。

初从凤林游,十九二十强。

岳岳青云器,烂烂列星行。

时危薄文术昴毕启疆

草疏痛哭持身大纲

朝廷渴贤私门禁当

有斧空无柯,内圜而枘方

上书同时刖,荆玉精光

声价走璠玙,所宝非世良。

入洛岂君意,饥驱旁皇

五十始释褐,因之白玉堂。

云中双飞鹤,游止必相将

一鹤凌霄汉,一鹤淹故乡

霄汉垂翅,颇令存者伤。

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诗文中出现的词语含义

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

草疏(cǎo shū)的意思:形容草木稀疏、稀疏无草木。

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

持身(chí shēn)的意思:保持自己的品行和行为端正,不受外界诱惑和影响。

垂翅(chuí chì)的意思:形容失去勇气或斗志,不再奋发向前。

大纲(dà gāng)的意思:大纲指的是一项计划、方案或书籍的总体框架或概要。

非世(fēi shì)的意思:超凡脱俗,超越世俗尘嚣,与世无争。

凤林(fèng lín)的意思:指才华出众、杰出的人才聚集的地方。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

饥驱(jī qū)的意思:饥饿驱使,形容因饥饿而被迫采取行动。

禁当(jìn dāng)的意思:禁止、不容许、不能

精光(jīng guāng)的意思:形容非常明亮、非常光亮。

荆玉(jīng yù)的意思:形容人的品德高尚,才华出众。

九二(jiǔ èr)的意思:指九月二日,也用来形容时间很短暂。

渴贤(kě xián)的意思:渴望有才德的人。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

烂烂(làn làn)的意思:形容事物破烂、不堪的样子。

列星(liè xīng)的意思:形容星星在夜空中排列整齐,数量众多。

凌霄(líng xiāo)的意思:高耸入云霄的意思,形容极高或极大。

昴毕(mǎo bì)的意思:指星宿昴宿和毕宿,比喻事情的开始和结束。

枘方(ruì fāng)的意思:指事物的原则或方法,比喻解决问题的正确途径或正确方法。

旁皇(páng huáng)的意思:指旁人的意见或评价,不值得重视或参考。

启疆(qǐ jiāng)的意思:开启新的边疆,开创新的事业

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

声价(shēng jià)的意思:指声音的价值或声誉的高低。

释褐(shì hè)的意思:摆脱贫困、改变穷困的境况。

十九(shí jiǔ)的意思:十九表示数量大,形容很多。

双飞(shuāng fēi)的意思:指两个或多个人一起飞行,也可以指两个或多个人一起成功或失败。

私门(sī mén)的意思:指个人私自行动或私下进行的事情。

宿草(sù cǎo)的意思:指长期生活在某个地方或依赖某个地方的人。

痛哭(tòng kū)的意思:痛哭是指由于极度悲伤或痛苦而大声哭泣。

同时(tóng shí)的意思:指两个或多个事件、行动或状态在相同的时间发生或存在。

文术(wén shù)的意思:形容文章或言辞华丽而有文采。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

无柯(wú kē)的意思:指没有树枝的树干,比喻没有根基或基础。

相将(xiāng jiāng)的意思:比喻彼此互相对待、相互交往。

霄汉(xiāo hàn)的意思:指天空,也用来形容非常高远的地方。

心许(xīn xǔ)的意思:心中承认、认可。

星行(xīng xíng)的意思:指星星在天空中运行、移动的样子。比喻人的行动迅速、灵活,不受拘束。

许与(xǔ yǔ)的意思:表示答应或许诺。

夜精(yè jīng)的意思:指晚上精神饱满,不感到疲倦。

一鹤(yī hè)的意思:形容人才出众,能力超群,远超过一般人。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

岳岳(yuè yuè)的意思:形容声音洪亮、威武雄壮。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

云亡(yún wáng)的意思:指云彩消散或云气消失。

足厌(zú yàn)的意思:对已经得到的东西感到厌烦,不再满足。

白玉堂(bái yù táng)的意思:白玉堂是指宽敞明亮、洁白无瑕的堂屋,比喻文雅高尚的学问或人品高尚的人。

青云器(qīng yún qì)的意思:指才华出众、能力超群的人。

鉴赏

这首清代朱嘉徵的《哀三哀(其一)》表达了诗人对逝去友人的深深怀念和对其才华的赞赏。首句“吾生已足厌,死者未云亡”流露出对生命的感慨和对亡者的思念,暗示了对逝者精神永存的理解。接着,诗人回忆与徐君共游的时光,赞美其才情出众,如同青云之器、列星之星辰。

在时局动荡中,徐君虽有经世之才,却因现实困境无法施展,只能通过草疏表达悲愤,坚持原则。“朝廷正渴贤”一句揭示出社会对贤才的渴望,而徐君却遭遇阻碍,处境艰难。“有斧空无柯,内圜而枘方”形象地描绘了他境遇的困顿,才华无法匹配现实的无奈。

诗人感叹徐君被迫离开京城,他的志向并未得到实现,反而在饥饿中流浪。“五十始释褐,因之白玉堂”象征着徐君晚年才得以进入仕途,但此时已非初衷。最后,诗人以鹤为喻,表达对徐君生死离别的哀伤,以及对徐君留在故乡的遗憾。

整首诗情感深沉,通过对徐君生平的回顾和对其命运的描绘,展现了诗人对故友的深情悼念和对社会现实的深刻反思。

作者介绍

朱嘉徵
朝代:清

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