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《悼子琯》全文
元 / 赵汸   形式: 古风

无子未尝忧,有子悲不育

赞世所稀,我穷焉得鞠。

所嗟百日间,奔走无停躅。

贺者犹在门,房中已闻哭。

汝病吾不知,汝名人已录。

我无高飞翼,安用烦羁束

奉身拱璧,世乱遭指目

祸福无端,每虞连骨肉

殇子称寿彼苍非汝毒。勿羡彭与?,贪生局促

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诗文中出现的词语含义

百日(bǎi rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的百天。

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

彼苍(bǐ cāng)的意思:彼方的苍天,指远方的天空或者天上的神仙。

不育(bù yù)的意思:指生育能力差或无法生育。

称寿(chēng shòu)的意思:祝贺长寿

房中(fáng zhōng)的意思:指在屋子里,特指在卧室、密室等地方进行某种活动。

飞翼(fēi yì)的意思:形容行动迅速,速度快。

奉身(fèng shēn)的意思:奉献自己的身体或精力

高飞(gāo fēi)的意思:指事物或人物的发展或进步迅速,达到了很高的水平或程度。

拱璧(gǒng bì)的意思:指人们争相称赞或拥护某个人或某种事物。

骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。

祸福(huò fú)的意思:祸福指的是人生中的好坏遭遇,有时候祸福并存,意味着好事和坏事常常一起发生。

羁束(jī shù)的意思:指被拘束、限制、约束。

局促(jú cù)的意思:指空间狭小,使人感到不舒适或不自在。

名人(míng rén)的意思:指有名望、有影响力的人物。

日间(rì jiān)的意思:白天,指阳光下的时间段。

殇子(shāng zǐ)的意思:指失去父母的孩子或孤儿。

贪生(tān shēng)的意思:指人们过分追求安逸、舒适的生活,对生命贪恋而不肯舍弃。

未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

赞世(zàn shì)的意思:赞美、称赞这个世界。

指目(zhǐ mù)的意思:指出、指明。

鉴赏

这首元末明初赵汸的《悼子琯》表达了诗人对失去孩子的深深悲痛和感慨。诗的第一句“无子未尝忧,有子悲不育”揭示了诗人对于未曾有过子女时的平静,与如今丧子的无尽哀伤形成鲜明对比。诗人感叹孩子的罕见之妙,却无法给予其成长的机会,表达出深深的无力感。

接下来,“所嗟百日间,奔走无停躅”描绘了孩子短暂生命的匆忙与忙碌,即使在孩子去世后,门外仍有祝贺者,而房内却传来哭声,形成强烈的反差,突显出家庭的悲痛。

诗人自责未能及时察觉孩子的病情,孩子的名字虽已记录在册,但生命却已消逝。“我无高飞翼,安用烦羁束”表达了诗人对自身无能为力的无奈,以及对束缚于尘世的厌倦。

“奉身如拱璧,世乱遭指目”暗示了社会动荡时期,个人安全受到威胁,连亲骨肉也无法幸免。“殇子古称寿,彼苍非汝毒”安慰自己,认为孩子的早逝也是一种长生,上天并非有意加害。

最后,诗人告诫自己不必羡慕长寿之人,因为贪生怕死的生活往往局促不安,表达了对生死无常的深刻理解。整首诗情感深沉,语言质朴,展现了诗人对失去孩子的深切哀悼和对人生的深刻反思。

作者介绍

赵汸
朝代:元

(1319—1369)元明间徽州府休宁人,字子常。九江黄泽弟子,得六十四卦大义及《春秋》之学。后复从临川虞集游,获闻吴澄之学。晚年隐居东山,读书著述。洪武二年,与赵埙等被征修《元史》,书成,辞归,旋卒。学者称东山先生。有《春秋集传》、《东山存稿》、《左氏补注》等。
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