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《送杨参议三首·其一分韵得红字》全文
明 / 薛瑄   形式: 古风

白露下将夕,天宇凉风

之子所适告别匆匆

群公尽祖送飞盖长空

停骖泺水曲,列宴历亭中。

秋容觞酌高风丝桐

酒尽俨将发,斑马玲珑

行当尘鞅,还应挂飞篷。

大江吴楚重山入天丛。

锦城佳色,浣溪有遗踪。

访古舒啸观风从容

坐令全蜀俗,解与邹鲁同。

兹游岂云易,两情若为通。

翘首归雁应是春花红。

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诗文中出现的词语含义

白露(bái lù)的意思:指秋季时节,露水开始凝结成白色霜。

斑马(bān mǎ)的意思:指黑白相间的斑纹,比喻事物上出现的不连贯、不协调现象。

长空(cháng kōng)的意思:指天空辽阔广袤,没有边际的样子。

尘鞅(chén yāng)的意思:指世俗的名利、虚荣的事物。

春花(chūn huā)的意思:用来形容美好的事物或美好的景象,也可以指代年轻貌美的女子。

匆匆(cōng cōng)的意思:匆忙、急忙。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

访古(fǎng gǔ)的意思:指寻访古迹、古人遗迹或古代文化等。也可泛指对历史、文化等进行研究和探索。

飞盖(fēi gài)的意思:形容飞速奔驰、迅疾如飞。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

告别(gào bié)的意思:离别,分手。

观风(guān fēng)的意思:观察风向,预测未来的变化。

归雁(guī yàn)的意思:归雁是指候鸟归巢的现象,比喻人回到自己的家乡或原来的地方。

花红(huā hóng)的意思:指赏给妓女的钱财,也泛指给人家的红包。

佳色(jiā sè)的意思:指美丽的色彩或美好的容貌。

锦城(jǐn chéng)的意思:形容城市美丽繁华,景色壮丽。

凉风(liáng fēng)的意思:指清凉的风,也用来形容事物的情况好转。

两情(liǎng qíng)的意思:指两个人之间互相有感情、有情愫。

玲珑(líng lóng)的意思:形容器物小巧精致,也用来形容人的机灵聪明。

翘首(qiáo shǒu)的意思:指仰望、期待

秋容(qiū róng)的意思:指人的容貌或气质在秋天时显得特别美丽或高贵。

若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是

觞酌(shāng zhuó)的意思:觞指酒杯,酌指斟酒。觞酌比喻举杯祝酒或宴饮。

舒啸(shū xiào)的意思:形容心情畅快,欢快地高歌或高声呼喊。

水曲(shuǐ qǔ)的意思:指人的行为态度不正直,善于投机取巧,没有原则。

丝桐(sī tóng)的意思:比喻言辞婉丽动人,音乐优美动听。

所适(suǒ shì)的意思:适合于特定的条件或环境。

天宇(tiān yǔ)的意思:天宇是一个古代汉语成语,用来形容广阔无边的天空。它代表着宇宙的辽阔和无限的可能性。在引申意义上,天宇也可以表示某人的抱负和志向。

吴楚(wú chǔ)的意思:指吴国和楚国,泛指两个相距较远的地方。

行当(háng dɑng)的意思:行当是指职业、工作或行业。

应是(yìng shì)的意思:表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

重山(chóng shān)的意思:指山峰叠嶂,形势险要。

邹鲁(zōu lǔ)的意思:指无故多次推辞,拒绝接受别人的好意或帮助。

祖送(zǔ sòng)的意思:祖辈离世,子孙送葬,表示对祖先的尊重和缅怀。

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

鉴赏

这首诗描绘了送别友人的场景,情感真挚而深沉。诗人以细腻的笔触,描绘了白露初降、凉风乍起的秋日傍晚,渲染出一种淡淡的离愁别绪。群公祖送,飞盖凌空,场面庄重而壮观,凸显了对友人的尊重和不舍。

宴席设于泺水之曲、历亭之中,秋色淡雅,高风急弦,营造出一种静谧而略带哀愁的氛围。酒尽之时,马车缓缓前行,斑驳的马匹在夕阳下显得格外玲珑剔透。诗人预想友人即将踏上旅途,面对未知的路途,心中充满了对未来的期待与担忧。

“行当释尘鞅,还应挂飞篷”一句,表达了对友人旅途平安的祝愿,同时也暗示了友人将远离尘嚣,追求内心的宁静与自由。大江吴楚、重山天丛,描绘了友人即将前往的广阔天地,锦城佳色、浣溪遗踪,则寄托了对友人未来生活美好愿景的期待。

最后,诗人以“访古遂舒啸,观风足从容”表达对友人探索历史、享受自然之美的期许,同时“坐令全蜀俗,解与邹鲁同”则寄寓了对友人能带来文化交融、促进地方文明发展的美好愿望。全诗情感丰富,既有对友人的深情厚谊,也有对友人未来旅程的美好祝福,展现了深厚的人文关怀和对友情的珍视。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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