抱膝（bào xī）的意思：指坐下来时把膝盖抱住，形容坐得很高兴或者伤心。

北固（běi gù）的意思：北方的堡垒

采芝（cǎi zhī）的意思：比喻寻找并选择优秀的人才。

层层（céng céng）的意思：逐层叠加，层层递进

超然（chāo rán）的意思：超越尘世，超脱于尘俗之外。

丛丛（cóng cóng）的意思：形容密集、纷纷扰扰的样子。

淡月（dàn yuè）的意思：指月亮昏暗无光，不明亮的月亮。也用来形容事物的光彩不够明亮，没有光泽。

浮玉（fú yù）的意思：形容虚名虚誉，没有实际价值。

高节（gāo jié）的意思：指高尚的品德和正直的行为。

高处（gāo chù）的意思：指在高位的人容易受到冷落，也比喻位高权重的人容易受到攻击或遭遇困难。

歌梁（gē liáng）的意思：形容歌声优美动听。

孤云（gū yún）的意思：指孤立无援的云彩，比喻孤独无助或与众不同。

浩渺（hào miǎo）的意思：形容广阔无边，无法估量的样子。

红尘（hóng chén）的意思：红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事，也代表着人世间的欢乐与痛苦。

昏晓（hūn xiǎo）的意思：指天刚亮或天快黑的时候。

焦先（jiāo xiān）的意思：焦急等待某人或某事的到来。

焦山（jiāo shān）的意思：指人因为追求名利而忽略了家庭、朋友和社会责任。

梁甫（liáng fǔ）的意思：指有才华和能力的人。

南徐（nán xú）的意思：指南方地区的徐州，也用来形容极远的地方。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

清风（qīng fēng）的意思：指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

秋色（qiū sè）的意思：指秋天的景色，也表示人生的晚年。

然物（rán wù）的意思：指自然界万物按照自然规律发展变化。

山资（shān zī）的意思：指人才、财富等被埋没在深山之中。

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

试听（shì tīng）的意思：试听指的是在听取音乐、广播、录音等之前先试听一下，以确定是否满意或合适。

守素（shǒu sù）的意思：保持纯朴、不张扬的生活态度。

物外（wù wài）的意思：超越尘世的境界，指人们追求超脱物质欲望的心境。

昔日（xī rì）的意思：过去的日子；往日；以前

遐想（xiá xiǎng）的意思：指思绪飘忽，想象力丰富，思绪远离现实。

烟树（yān shù）的意思：指烟雾缭绕的景象，也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。

野鹤（yě hè）的意思：指自由自在、不拘束的人或事物。

游客（yóu kè）的意思：指到别的地方去游玩的人。

玉塔（yù tǎ）的意思：指美丽华贵的建筑物或雕塑。

云中（yún zhōng）的意思：形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

指点（zhǐ diǎn）的意思：给予指导或指引。

芝露（zhī lù）的意思：指非常珍贵、难得的东西或好处。

资须（zī xū）的意思：资质应该具备，条件是必需的。

超然物外（chāo rán wù wài）的意思：超越尘世，超脱纷扰。

高节清风（gāo jié qīng fēng）的意思：指一个人高尚的品德和清廉的作风。

此诗《念奴娇》由清代诗人陆求可所作，描绘了一幅江边送客至焦山之景，以及对焦山往昔人物的遐想。诗中以江风、烟树、野鹤、孤云、淡月、浮玉塔、金钟等自然景象和历史人物为载体，营造出一种超脱世俗、寄情山水的意境。

首句“江风浩渺”，开篇即以浩瀚的江风渲染出一种辽阔壮美的氛围，预示着即将展开的旅程与心境的开阔。接着“把游客送到，焦山高处”一句，点明了送行的目的地——焦山，同时暗示了旅程的终点将是一处高远、宁静之所。

“指点南徐秋色里，但见丛丛烟树”两句，通过“烟树”这一意象，不仅描绘了秋天焦山的景色，也暗含了诗人对自然美景的欣赏与赞美。此处的“烟树”既指真实的树木在烟雾缭绕中的朦胧之美，也象征着诗人内心世界的纯净与超脱。

“野鹤闲鸥，孤云淡月，昏晓山中趣”三句，进一步深化了这种超然物外的意境。野鹤、闲鸥、孤云、淡月，这些意象共同构成了一个静谧、和谐的世界，体现了诗人对自然之美的深刻感悟和对自由生活的向往。

“看浮玉塔，层层光连北固”两句，通过浮玉塔的描写，不仅展现了焦山的地标性建筑之美，也寓意着诗人对历史文化的追思与敬仰。浮玉塔与北固的连接，仿佛是时空的桥梁，将过去与现在、历史与现实联系在一起。

“遐想昔日焦先，超然物外，抱膝歌梁甫”四句，将笔触转向对焦山往昔人物的遐想，尤其是对焦先的怀念。焦先作为历史人物，其超然物外的生活态度和抱膝吟唱《梁甫吟》的行为，象征着诗人对理想生活状态的追求与向往。

“高节清风千载度，谁解栖幽守素”两句，表达了诗人对高尚品格和纯洁心灵的推崇，同时也流露出对当今社会复杂世态的感慨，以及对回归简单、纯粹生活的渴望。

“试听山僧，金钟打罢，深悔红尘误”三句，通过山僧的形象和金钟的声响，进一步强化了对超脱世俗、回归自然的呼唤。诗人通过“深悔红尘误”的自省，表达了对现实世界种种困扰的反思与解脱的渴望。

“山资须办，向云中、采芝露”两句，以“采芝露”这一动作，形象地表达了诗人对隐逸生活的向往，希望能在山中找到心灵的慰藉和精神的寄托。

整体而言，这首《念奴娇》通过丰富的意象和深邃的情感，构建了一个超越现实、充满诗意的境界，展现了诗人对自然美、历史文化的深情礼赞，以及对理想生活状态的不懈追求。