惟宜华顶叟，笙磬有馀声。
《秋夜玩月怀玉霄道士》全文
- 拼音版原文全文
秋 夜 玩 月 怀 玉 霄 道 士 唐 /贯 休 光 异 磨 砻 出 ，轮 非 雕 斫 成 。今 宵 刚 道 别 ，举 世 勿 人 争 。征 妇 砧 添 怨 ，诗 人 哭 到 明 。惟 宜 华 顶 叟 ，笙 磬 有 馀 声 。
- 诗文中出现的词语含义
-
道别（dào bié）的意思：道别指分别、告别，表示离开或告别的意思。
雕斲（diāo zhuó）的意思：指精雕细刻、精心装饰。
今宵（jīn xiāo）的意思：指今晚、今夜，也表示时间短暂，转眼即逝。
举世（jǔ shì）的意思：指在全世界范围内广为人知、人所共知的。
磨砻（mó lóng）的意思：形容人勤奋努力，不怕辛苦。
笙磬（shēng qìng）的意思：指吹笙、敲磬，形容音乐之声悦耳动听。
诗人（shī rén）的意思：
[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式：诗（人
[例句]
曹操是一个军事家；也是一位诗人。（作宾语）征妇（zhēng fù）的意思：征妇是指古代战争时，军队征召妇女参军服役。
- 翻译
- 光芒经过磨砺显现出来，车轮并非雕刻而成。
今晚刚刚告别，世间无人再争夺。
远行妻子的捣衣声增添了哀怨，诗人哭泣直到天明。
只有华顶山的老人，他的笙磬声还余音袅袅。
- 注释
- 光异：不同的光芒。
磨砻：磨砺。
轮非：车轮并非。
雕斲：雕刻。
今宵：今晚。
刚道别：刚刚告别。
举世：世间。
勿人争：无人争夺。
征妇：远行的妻子。
砧添怨：捣衣声增添了哀怨。
诗人：诗人。
哭到明：哭泣直到天明。
惟宜：只适合。
华顶叟：华顶山的老人。
笙磬：笙和磬（古代乐器）。
馀声：余音。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深秋之夜，明月皎洁的景象。开头“光异磨砻出，轮非雕斲成”两句，从宇宙的角度出发，表达了天地自然的造化，不是由人工雕琢而成，这里既是对月亮本身的描绘，也包含诗人对于自然之美无需人为修饰的赞赏。
接着“今宵刚道别，举世勿人争”表达了诗人在这宁静夜晚与道士玉霄告别的情景，没有其他人参与，这种孤独感强化了月夜的寂寞和诗人的情感独白。
“征妇砧添怨，诗人哭到明”则转入具体情境，征妇在砧声中增添了对远方丈夫的思念之情，而诗人也随着夜的深沉而哀伤至明晨，这里通过征妇和诗人的情感交织，展现了秋夜月光下的忧郁氛围。
最后“惟宜华顶叟，笙磬有馀声”则描绘了一种超脱世俗的境界，似乎只有在高远的华山之巅，或是古人用以祭祀的石制乐器笙磬中，才能找到与这月夜相应和的音符。这不仅是对自然美景的追求，也蕴含了诗人对于精神寄托和超凡脱俗的向往。
整首诗通过对秋夜月光、人别离、征妇思念和诗人的哀伤等主题的细腻描绘，展现了一幅深邃宁静而又充满情感波动的画面。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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