- 拼音版原文全文
雨 中 过 东 村 宋 /陆 游 小 雨 空 蒙 物 象 奇 ,偶 扶 藤 杖 过 东 陂 。垫 巾 风 度 人 争 看 ,蜡 屐 年 光 我 自 悲 。穷 鬼 有 灵 挥 不 去 ,死 魔 多 力 到 无 期 。归 来 笑 向 应 门 说 ,且 了 浮 生 一 首 诗 。
- 诗文中出现的词语含义
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垫巾(diàn jīn)的意思:比喻掩盖事实真相或掩饰错误。
多力(duō lì)的意思:多力是一个形容词,意思是具有很大的力量、能力或者努力。
风度(fēng dù)的意思:指人的仪态和风采,表示人的举止文雅、得体。
浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
空濛(kōng méng)的意思:形容事物模糊、不清晰,缺乏实质内容。
蜡屐(là jī)的意思:指人的脚穿上木头或蜡制的鞋子,形容行动迟缓、步履艰难。
年光(nián guāng)的意思:年光指的是时间的流逝,特指青春年华的消逝。
穷鬼(qióng guǐ)的意思:穷鬼指的是非常贫穷的人,形容贫困程度极深。
生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。
我自(wǒ zì)的意思:指自己主动做某事,不依赖他人或外界条件。
物象(wù xiàng)的意思:
(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思於天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽絶,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“北歷 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《<张秋浯诗集>序》:“乃縈情於歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答<人文>编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 潁 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”无期(wú qī)的意思:无限期限、没有期限。
向应(xiàng yìng)的意思:表示顺应、应和、适应。
小雨(xiǎo yǔ)的意思:指小而细的雨。
应门(yìng mén)的意思:应门指的是应对门户之外的事物,表示应对外界变化和挑战。
- 翻译
- 细雨蒙蒙中万物显得奇特,我偶然拄着藤杖走过东边的池塘。
头巾随风飘动,引来众人目光,而我却因岁月流逝独自悲伤。
即使穷困的幽灵也无法驱散,死亡的强大似乎没有尽头。
回家后笑着向守门人讲述,暂且完成这首关于浮生的诗篇。
- 注释
- 小雨:细雨。
空濛:蒙蒙细雨。
物象:景象。
奇:奇特。
偶:偶然。
扶:拄着。
藤杖:藤制的手杖。
过:走过。
东陂:东边的池塘。
垫巾:头巾。
风度:随风飘动的样子。
人争看:引人注目。
蜡屐:木屐。
年光:岁月。
我自悲:我独自悲伤。
穷鬼:穷困的幽灵。
有灵:有灵性。
挥不去:无法驱散。
死魔:死亡的力量。
多力:强大。
无期:没有尽头。
归来:回家。
笑向:笑着向…。
应门:守门人。
说:讲述。
且:暂且。
了:完成。
浮生:短暂的人生。
一首诗:一首诗篇。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《雨中过东村》,描绘了他在小雨中漫步的独特体验。首句“小雨空濛物象奇”以细腻的笔触描绘了雨中的朦胧景色,显得景象奇特而富有诗意。诗人撑着藤杖走过东陂,形象生动,展现了他老迈却坚韧的姿态。
“垫巾风度人争看”写诗人虽然年事已高,但风度翩翩,吸引路人的目光,流露出一种超然的气质。然而,“蜡屐年光我自悲”又透露出诗人对时光流逝的感慨,蜡屐象征着岁月的痕迹,他感到人生的短暂和无奈。
“穷鬼有灵挥不去,死魔多力到无期”两句,诗人借“穷鬼”和“死魔”寓言人生困境和死亡的不可避免,表达了内心的忧虑和对生命的深刻思考。最后,“归来笑向应门说,且了浮生一首诗”则展现出诗人豁达的一面,即使面对生活的艰难,也以诗作为自我安慰,以乐观的态度面对人生。
总的来说,这首诗通过细腻的描绘和深沉的哲思,展现了陆游在风雨人生中的坚韧与豁达,以及对诗歌艺术的热爱。
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