闲谈每褐父，清晤或邻僧。
《山居十首·其八》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
安隐（ān yǐn）的意思：安静隐蔽，不引人注意。也指隐藏真相，不让别人知道。
得朋（de péng）的意思：
获得同类或同道者。《易·坤》：“君子有攸往，先迷后得主。利，西南得朋，东北丧朋。安贞吉。” 王弼 注：“西南致养之地，与坤同道者也，故曰得朋。” 孔颖达 疏：“西南得朋者，此假象以明人事，西南坤位，是阴也，今以阴诣阴，乃得朋，俱是阴类，不获吉也。”《后汉书·朱晖传论》：“ 穆 徒以友分少全，因絶同志之求；党侠生敝，而忘得朋之义。” 北周 庾信 《北园射堂新成》诗：“择贤方知此，传巵喜得朋。” 宋 刘克庄 《挽方孚若寺丞》诗：“诗里得朋卿与我，酒边争霸也无人。”
蜩鸴（tiáo xué）的意思：形容人的容貌丑陋，不堪入目。
杜伯（dù bó）的意思：杜绝、禁止
孤高（gū gāo）的意思：形容一个人独立自主，高傲孤立，不愿与他人交往。
居家（jū jiā）的意思：在家中居住，不外出。
蕉鹿（jiāo lù）的意思：蕉鹿是一个汉语成语，指的是对某人或某事物的称赞，表示非常好、非常棒。
闲谈（xián tán）的意思：指无所事事地聊天或聊天时谈论琐碎的事情。
玄真（xuán zhēn）的意思：指深奥真实的道理或事物。
依乘（yī chéng）的意思：依附于别人的名利地位，跟随他人得到好处。
隐处（yǐn chǔ）的意思：隐蔽的地方或隐藏的位置。
止酒（zhǐ jiǔ）的意思：停止饮酒，戒酒
玄真子（xuán zhēn zǐ）的意思：玄真子是指具有高深的道德和学问的人。
- 注释
- 蕉鹿：比喻隐居的生活。
孤高：指高尚的品格。
朋：朋友。
褐父：村野老者，穿着褐色粗布衣的人。
清晤：清静的会面。
玄真子：道教中的仙人名，这里指戒酒之人。
杜伯升：古代贤士，这里形容朴素的生活。
蜩鸴：蝉和鸟，泛指自然界的小动物。
鹍鹏：大鸟，这里比喻高位者或有雄心壮志的人。
- 翻译
- 在蕉林鹿群中独自漫步，高洁的品格才赢得朋友。
闲暇时与村野老者交谈，有时也会与邻居僧人清谈。
戒酒如道人玄真，居家生活如杜伯升一般朴素。
心安之处即为归宿，蝉鸣鸟叫中我自傲视鹍鹏。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造的《山居十首(其八)》，通过对山居生活的描绘，展现了诗人孤高的品格和淡泊的生活态度。首句“蕉鹿谢依乘”，可能暗指诗人放弃了世俗的追求，像蕉鹿般自在，不依赖外物。次句“孤高乃得朋”强调了诗人因孤高清高而结交到了志同道合的朋友。
“闲谈每褐父”描绘了诗人与朴素的农夫闲聊的情景，体现了他的亲民和简朴。“清晤或邻僧”则写诗人与僧人进行清雅的交谈，反映出他对禅修和精神世界的追求。接下来，“止酒玄真子”提到诗人戒酒，效仿道教仙人王玄真，表达了对超脱世俗的向往。
最后两句“居家杜伯升”借用了东汉隐士杜伯升的典故，表明诗人甘于平淡生活，享受家居的宁静。“此心安隐处，蜩鸴傲鹍鹏”则是说，诗人的心境如蝉鸣鸟叫一般自在，不羡慕外界的雄鹰大鹏，表达了对内心安宁的坚守和对自由生活的热爱。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，描绘了一个远离尘嚣、心境淡泊的山居生活画面，展现了诗人高尚的品格和对理想生活的追求。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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