大胥（dà xū）的意思：大胥是指大的地方或广大的地域。

地一（dì yī）的意思：地位排在第一，居首位

阁臣（gé chén）的意思：指官职高位、权势显赫的宰相或大臣。

恭默（gōng mò）的意思：恭敬而沉默，形容人言语谨慎，不轻易发表意见。

时时（shí shí）的意思：不断、一直、时常

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

屯卫（tún wèi）的意思：指在一定范围内屯兵防守，守备森严。

卫士（wèi shì）的意思：指守卫、保护某人或某物的人员或事物。

玉箱（yù xiāng）的意思：指珍贵的物品或宝藏。

周庐（zhōu lú）的意思：指人们在生活中安居乐业，过着安稳幸福的生活。

这首诗描绘了明代宫廷中的一幅景象，通过细腻的笔触展现了皇家祭祀活动的庄严与肃穆。

首句“星屯卫士徼周庐”，以“星屯”形容卫士们如同繁星般密集地驻守在宫墙周围，形象地展示了护卫的严密和规模之大。“徼”字则暗示了守护与巡视之意，“周庐”则是围绕整个宫殿区域的围墙，整体营造出一种庄重而不可侵犯的氛围。

次句“御幄时时诏大胥”，描述了皇帝不时召见官员的情景。这里的“御幄”指的是皇帝的寝殿或临时休息处所，而“诏大胥”则意味着皇帝会定期接见高级官员，进行重要的决策或指示。这一句体现了君主与大臣之间密切的政治互动，以及权力的集中与行使。

第三句“天地一阳恭默待”，进一步渲染了祭祀活动的神圣与庄重。在古代，祭祀被视为与天地沟通的重要仪式，象征着人与自然、神灵之间的和谐关系。此句中的“一阳”可能暗指冬至日，这一天被认为是阳气初生之时，具有特殊的意义。在这样的时刻，人们恭敬地等待，表现出对天地万物的敬畏之心。

最后一句“玉箱惟载阁臣书”，则以“玉箱”比喻珍贵的宝箱，象征着存放重要文献或诏令的容器。这里提到的“阁臣书”可能是指阁臣（即内阁大臣）所撰写的文书或奏章。这一句强调了在祭祀活动中，阁臣的智慧和贡献被高度重视，他们的建议和意见对于国家治理至关重要。同时，也体现了古代政治体系中，文官集团在决策过程中的核心地位。

综上所述，这首诗通过生动的描绘，展现了明代宫廷祭祀活动的庄严气氛，以及君主与大臣之间紧密的政治关系，同时也体现了对天地万物的敬畏和对文官集团智慧的尊重。