不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

出家（chū jiā）的意思：指一个人离开家庭，放弃尘世的事物，投身于宗教修行或出家修道。

故纸（gù zhǐ）的意思：指古代的纸张，比喻已经过时的事物或知识。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

家儿（jiā ér）的意思：家庭、家人

金珠（jīn zhū）的意思：指珍贵的东西或有价值的财富。

经卷（jīng juàn）的意思：指经书和书卷，比喻丰富的学识和广博的知识。

枯瘁（kū cuì）的意思：指为了某个目标或事业而长时间努力奋斗，甚至耗尽心力和精力。

琉璃（liú lí）的意思：指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

玛瑙（mǎ nǎo）的意思：指形状美丽的宝石，比喻人的美好品质或者善行。

茅庵（máo ān）的意思：茅庵指的是简陋的茅草屋，比喻修行者避世隐居的地方。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

人经（rén jīng）的意思：指经验丰富、见多识广的人。

万千（wàn qiān）的意思：形容非常众多、数量巨大。

想见（xiǎng jiàn）的意思：希望见到某人或某物。

笊篱（zhào lí）的意思：指人的思想、见识狭窄，不能容纳新事物。

折脚（shé jiǎo）的意思：形容人或事物非常可笑、滑稽，令人发笑。

真是（zhēn shì）的意思：表示事物的真实性或确实性。

珠轮（zhū lún）的意思：指珠子串在轮上，形容事物连续不断地出现或者接踵而至。

碧琉璃（bì liú lí）的意思：形容颜色明亮、美丽如宝石的玻璃。

出家儿（chū jiā ér）的意思：指放弃世俗生活，选择出家修行。

折脚铛（shé jiǎo chēng）的意思：形容人走路摇摇晃晃，步履不稳。

钻故纸（zuàn gù zhǐ）的意思：钻故纸指的是人们追求知识时只停留在书本上，不去实践或实际了解，只是纸上谈兵而不求实际行动。

这首诗通过细腻的笔触描绘了对刘居士及其环翠庵的想象与感慨。诗人并未直接描述环翠庵的外在景致，而是通过一系列的象征与对比，展现了庵内环境的清幽与主人精神世界的独特。

首先，“平生不识刘居士，想见茅庵枯瘁姿”两句，表达了诗人对刘居士及其庵所处环境的向往与好奇。这里“枯瘁姿”并非指庵的破败，而是以枯木喻静谧，暗示庵内环境的清寂与自然的和谐。

接着，“百八珠轮红玛瑙，万千峰绕碧琉璃”描绘了庵内或周边的装饰与景观。百八珠轮可能是指佛事中的念珠，红玛瑙则增添了一抹鲜艳与庄严，而万千峰绕碧琉璃则可能是对周围山峦或水体的生动描绘，碧琉璃象征着清澈与生机，营造出一种宁静而充满生命力的氛围。

“笑人经卷钻故纸，彼世金珠似笊篱”这两句运用了鲜明的对比，将刘居士的生活态度与世俗的追求进行了对比。经卷与故纸代表了深邃的学问与历史的积累，而金珠与笊篱则分别象征着物质的财富与生活的实用工具，通过对比强调了刘居士对精神世界和内在价值的重视，而非外在物质的追求。

最后，“折脚铛中谁共过，小庞真是出家儿”两句，通过日常生活场景的描绘，进一步展示了刘居士的生活状态。折脚铛可能是指锅具的损坏，暗示生活简朴，而“谁共过”则表达了孤独与自省的意味。小庞作为出家人的形象，不仅呼应了题目中的“居士”，也强化了其遁世与修行的形象。

整体而言，这首诗通过丰富的意象与对比手法，不仅展现了环翠庵的清幽与刘居士的精神世界，也传达了对超脱世俗、追求内心平静生活的赞美与向往。