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《勉诸孙四首·其一》全文
明 / 孙承恩   形式: 五言律诗  押[东]韵

汝辱冠裳列,常儿已不同

名称务实,令始要图终。

笃教非吾力,劳之在汝翁。

百年世德,期汝振家风

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

笃教(dǔ jiào)的意思:笃教指一个人对于自己所信仰的宗教或信仰体系坚定不移,忠诚而虔诚。

冠裳(guān cháng)的意思:指穿上礼服或华丽的服饰,表示正式或庄重。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

劳之(láo zhī)的意思:劳累、辛苦

名称(míng chēng)的意思:指名字或称呼。

世德(shì dé)的意思:世世代代保持良好的道德品质。

务实(wù shí)的意思:指做事脚踏实地、注重实际,不空谈理论,不追求虚幻。

先世(xiān shì)的意思:指已故的祖先或前辈。

要图(yào tú)的意思:指人心不满足,贪图更多的利益或权力。

已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是

鉴赏

这首诗是明代诗人孙承恩写给他的诸孙的勉励之作。诗中充满了对后辈的期望与教导,体现了深厚的家庭情感和家族传承观念。

首句“汝辱冠裳列,常儿已不同”,开篇即点明了对子孙们的期待,认为他们已经不同于普通的孩童,应当展现出更成熟、更有责任感的一面。接下来,“名称须务实,令始要图终”两句,强调了名声和成就应当基于实际的努力和持久的追求,而非空谈或浮夸。这不仅是对子孙们的告诫,也是对所有人的提醒,要脚踏实地,追求长远的目标。

“笃教非吾力,劳之在汝翁”则表达了教育的重要性,并指出这不是单靠长辈的力量就能完成的,需要子孙们自身的努力和投入。这里蕴含着对子孙们自主学习、自我提升的鼓励。

最后,“百年先世德,期汝振家风”两句,将话题引向家族的传统和道德,希望子孙们能够继承并发扬光大家族的美德,以实际行动振兴家风。这种对家族荣誉和传统价值的重视,体现了中国传统文化中家族观念的重要性和深远影响。

整体而言,这首诗通过简洁而富有深意的语言,传达了对子孙们的殷切期望和对家族未来的美好愿景,展现了中国传统文化中对教育、道德、家族责任等方面的深刻理解与重视。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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