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《送钱麟武大宗伯还会稽》全文
明 / 董其昌   形式: 七言律诗  押[微]韵

刺天何事群飞抗疏还山病亦非。

俄尔甘盘称旧学,贤哉疏傅初衣

海门秋薄胥涛壮,石纽书翻禹篆微。

圣主宠行异数可知熊梦渔矶

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诗文中出现的词语含义

宠行(chǒng xíng)的意思:宠爱而行动

初衣(chū yī)的意思:初次穿的衣服,指新衣服。

俄尔(é ěr)的意思:突然,忽然

海门(hǎi mén)的意思:指出海门,比喻言辞直率,直截了当,毫不隐讳。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

还山(hái shān)的意思:指被逐出的人重新回到原来的地方,也可比喻恢复原状或解决问题。

旧学(jiù xué)的意思:指过时、陈旧的学说或学派。

抗疏(kàng shū)的意思:指抵挡外部压力,坚持自己的立场和原则。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

群飞(qún fēi)的意思:形容一群鸟或昆虫飞翔时的景象。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

石纽(shí niǔ)的意思:指一块石头上的凸起,用于固定门窗等。

疏傅(shū fù)的意思:疏远亲戚朋友。

熊梦(xióng mèng)的意思:指梦境虚幻、不真实,比喻事物不切实际或不可靠。

胥涛(xū tāo)的意思:指一个人的言行举止不合礼仪,粗鲁无礼。

异数(yì shù)的意思:指与众不同、特别的人或事物。

渔矶(yú jī)的意思:指渔民放置在水中的用来捕鱼的工具。

鉴赏

此诗由明代诗人董其昌所作,《送钱麟武大宗伯还会稽》一诗,以“刺天何事有群飞”开篇,描绘了群鸟翱翔于天际的景象,引出对钱麟武辞官归隐的感慨。接下来的“抗疏还山病亦非”,表达了钱麟武因直言进谏而遭贬谪,最终选择回归山林的无奈与决绝。

“俄尔甘盘称旧学,贤哉疏傅返初衣”两句,赞美钱麟武虽遭贬但依然坚守学问,其品德之高洁堪比古代贤士。接着,“海门秋薄胥涛壮,石纽书翻禹篆微”描绘了钱麟武归隐之地的自然风光,海潮汹涌,石纽上的古文细密,象征着钱麟武内心的宁静与深邃。

最后,“圣主宠行多异数,可知熊梦到渔矶”表达了对钱麟武归隐生活的肯定与祝福,暗示即使在圣明君主的庇护下,也有人选择远离尘嚣,追求内心真正的平静与自由。整首诗通过对钱麟武归隐生活的描绘与赞美,展现了诗人对其高尚品格和淡泊名利的钦佩之情。

作者介绍
董其昌

董其昌
朝代:明

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
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