长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

风波（fēng bō）的意思：指风和波浪，比喻社会上的动荡和纷争。

个中（gè zhōng）的意思：指事物中的一部分或其中的一种情况。

果是（guǒ shì）的意思：果然如此，确实如此。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

华妙（huá miào）的意思：形容文采华丽、技艺高超。

回首（huí shǒu）的意思：回顾、回忆过去的事情。

楼台（lóu tái）的意思：楼台指的是高大的建筑物或台阶，常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

蓬岛（péng dǎo）的意思：蓬岛指的是一个虚幻的、不存在的地方。用来形容事物的虚幻或不切实际。

日常（rì cháng）的意思：指平时、常常发生的事情或平凡的日子。

瑞云（ruì yún）的意思：指好运降临，预示着吉祥如意。

无尘（wú chén）的意思：没有灰尘，指清洁整洁。

行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。

玉蕊（yù ruǐ）的意思：形容美女的容貌娇美动人。

智巧（zhì qiǎo）的意思：

(1).机谋与巧诈。《韩非子·扬权》：“圣人之道，去智与巧，智巧不去，难以为常。”《文选·范晔＜逸民传论＞》：“然而蝉蜕嚣埃之中，自致寰区之外，异夫饰智巧以逐浮利者乎？” 李善 注引《淮南子》：“古之人同气于天地，与一世而优游，及伪之生，饰智以惊愚，设诈以巧上。” 清 汪懋麟 《学士再迭前韵见贻奉答》之三：“吾徒守忠信，智巧将奈何。”
(2).智慧与技巧。 汉 枚乘 《七发》：“於是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十：“﹝吾﹞乃用工力智巧，剪剔移徙，杂以肥沃药物注灌，花始变而趣时。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》：“即以夷砲论，非自天降也，非自地出也，不过人之智巧所为耳。” 萧军 《五月的矿山》第八章：“他搜索尽了自己所学习过的各样理论、各样工作方法、各样鼓动群众的智巧。”

朱颜（zhū yán）的意思：朱颜指的是红色的脸色，形容人的面色红润。

长安道（cháng ān dào）的意思：指传递信息、消息的渠道或途径。

春不老（chūn bù lǎo）的意思：春天永远年轻不老，指春天的美好永远存在。

诗中的“瑞云绕四窗好”一句，描绘了一个祥和美好的居所，云朵围绕，窗明净，给人以吉祥之感。紧接着，“何须隔水寻蓬岛”表达了诗人对现状的满足，无需远离求索什么，更不必去寻找传说中的仙境蓬莱。这两句已经展现了诗人内心的平和与宁静。

“日常晓，春不老”，则是对时间流逝的一种超然感受。似乎在说，每天清晨的景致总是那么美好，春天永远不会老去，这里的“不老”更像是一种精神状态的写照。

“玉蕊楼台，果是无尘到”，则描绘了一处高洁脱俗的地方，像是仙境一般，连尘埃都没有。这里的“玉蕊”可能指的是一种精致美好的建筑装饰，而非实指玉石。这一句强化了前文对理想居所的描写。

“没智巧，没华妙”，表达了一种简约不华丽的生活态度，诗人欣赏的是那种简单自然，不需要过多雕琢和装饰。

接着，“个中只喜风波少”则揭示了诗人的内心世界，他所追求的，是一种平静无波的生活状态。这种对平淡生活的向往，与前文中对居所的描写相呼应，共同构建了一种超脱世俗的意境。

“清尊倒，朱颜笑”，则是诗人在这样的环境和心态下，享受酒的愉悦，以及随之而来的豁然开朗。这里的“清尊”指的是清澈的美酒，“朱颜”则是脸色红润，这都是饮酒后常见的情形。

最后，“回首行人，犹在长安道”，诗人似乎是在回忆过去，在长安的大路上行走的人影。这一句带有一丝淡淡的乡愁或是对往昔生活的一种怀念。

整体而言，这首诗通过对居所、自然、心态和生活状态的描绘，展现了诗人对于平静与超脱世俗的向往，以及他内心深处的宁静与满足。