辩舌（biàn shé）的意思：指辩论争辩的口才和能力。

不辞（bù cí）的意思：不顾、不避。

哆口（chǐ kǒu）的意思：指言辞不清楚，说话含糊不明。

尔来（ěr lái）的意思：自从那时以来；从那个时候开始。

发足（fā zú）的意思：迅速行动，不敢停留。

挂墙（guà qiáng）的意思：指人或物悬挂在墙上，比喻事情没有解决或处理不好，陷入困境。

接迹（jiē jì）的意思：接触痕迹，寻找线索

口辩（kǒu biàn）的意思：指言辞辩论、争辩口才出色。

老夫（lǎo fū）的意思：指年纪大的男性，多用于自称或自嘲。

陵阳（líng yáng）的意思：指心胸开阔，气度高远，不受小节拘束的品质。

马解（mǎ jiě）的意思：指马上解决问题，迅速解决困难。

年发（nián fā）的意思：年年都有收入，年年都有发财。

菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。

山房（shān fáng）的意思：山间的房屋，指隐居山中的住所。

少年（shào nián）的意思：指年纪轻的男孩子或青年人。

升堂（shēng táng）的意思：指晋升到更高的地位或更高的级别。

十日（shí rì）的意思：指时间很短暂，只有短短的十天。

同乡（tóng xiāng）的意思：同乡指的是同一个乡镇出生或者同一个地方的人。

相望（xiāng wàng）的意思：指两个地方相对而立，互相望着对方。

晏坐（yàn zuò）的意思：指坐得安详、从容不迫的样子。

至此（zhì cǐ）的意思：指到达某个时刻或某个阶段。表示事情或情况发展到了这个程度，已经没有继续下去的可能。

诸方（zhū fāng）的意思：各个方面、各方人士

左绵（zuǒ mián）的意思：指左顾右盼，忧心忡忡。

这首诗是宋代诗人韩驹所作的《戏留圆首座元上人》。诗中描绘了老夫在菩提坊静坐，两位年轻僧人相继来访的情景。通过对话，展现了他们之间的亲切与熟悉，以及对彼此家乡的共同记忆。诗中流露出一种温馨和谐的氛围，同时也体现了僧侣间深厚的友谊和相互间的尊重。

诗的前两句“老夫晏坐菩提坊，二士接迹来升堂”描绘了场景，老僧人在菩提坊静坐，两位年轻的僧人随后来访，升入大殿。接着，“疏眉哆口辩舌张，问胡至此皆同乡”描述了两位年轻僧人的外貌特征和他们之间的交流，通过问答得知他们来自同一地方，增进了彼此的亲近感。

后两句“少年发足参诸方，尔来马解高挂墙。资虽东川近陵阳，左绵稍远亦相望”进一步说明了两位僧人的背景，一位年轻僧人曾四处参访，而另一位则可能因为某些原因（如马匹解下）暂时停留在某个地方。尽管他们的起点不同，但都来自相近的地区，这种地域上的联系加深了他们之间的感情。

最后，“不辞煼饭豉作汤，肯更十日留山房”表达了老僧人愿意为来访的年轻僧人提供食宿，甚至邀请他们多停留几天，体现了僧侣之间深厚的人情味和相互扶持的精神。

整体而言，这首诗以生动的语言描绘了僧侣间的友情和相互理解，展现了古代僧侣生活中的温情一面，同时也反映了佛教文化中重视友情、尊重差异、追求和谐共处的价值观。