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《馀姚陈氏嘉会楼》全文
明 / 杨士奇   形式: 排律  押[支]韵

邑里稽山麓,楼居水湄

雕栏出翠树,藻井华芝

远眺吴会高攀尾箕

云乘鹦鹉落,瀑带凤凰垂。

化升平日天恩长养时。

四郊夜警万物春熙

有如坻积,歌闻击壤辞。

都将惬意,持用表兰楣。

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诗文中出现的词语含义

长养(cháng yǎng)的意思:长期抚养,长时间的培养。

春熙(chūn xī)的意思:春天的繁荣景象

雕栏(diāo lán)的意思:指精美的栏杆、栏杆上雕刻的花纹。也用来比喻文章或诗句精细华丽。

都将(dōu jiāng)的意思:都,指全部;将,指要、将要。都将意为全部都要或将要。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

高攀(gāo pān)的意思:指借助别人的力量来提升自己的地位或身份。

华芝(huá zhī)的意思:指人才出众,才华横溢。

化升(huà shēng)的意思:指事物经过转化、改变后变得更加高尚、优美或者提升到一个更高的层次。

稽山(jī shān)的意思:稽山指的是高山,也可以用来比喻事物的困难或障碍。

击壤(jī rǎng)的意思:指打破土壤,比喻有力的言辞或行动能够震动人心,引起共鸣。

楼居(lóu jū)的意思:指高楼大厦住宅,比喻高处居住或地位高。

平日(píng rì)的意思:指平常、日常,表示平时的状态或行为。

惬意(qiè yì)的意思:形容心情舒畅、满足愉快。

山麓(shān lù)的意思:山脚下,指山的脚下或山脚附近的地方。

升平(shēng píng)的意思:指国家安定,社会和谐,没有战乱和动乱的状态。

水湄(shuǐ méi)的意思:形容水面平静,没有波澜。

四郊(sì jiāo)的意思:指城市周围的郊区。

天恩(tiān ēn)的意思:指上天赐予的恩惠或恩德。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

尾箕(wěi jī)的意思:指尾部的箕,比喻某人或某物处在最后一位,地位低下。

吴会(wú huì)的意思:指吴国的会议,也泛指会议。

夜警(yè jǐng)的意思:指在夜间负责巡逻、守卫的警卫人员。比喻对社会秩序保持警惕,保护人民安全的人。

邑里(yì lǐ)的意思:指乡里、故乡。

鹦鹉(yīng wǔ)的意思:指人机械地模仿别人的言语或动作,缺乏真实性和创造力。

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

远眺(yuǎn tiào)的意思:远远地看。

藻井(zǎo jǐng)的意思:指文采出众,才华横溢。

浙水(zhè shuǐ)的意思:指浙江的江河水流,也用来比喻浙江地区的风土人情和文化。

鉴赏

此诗描绘了余姚陈氏嘉会楼的壮丽景象与周边环境,展现了明代社会的繁荣景象和人民生活的和谐美好。首句“邑里稽山麓,楼居浙水湄”点明了嘉会楼的位置,位于稽山脚下,靠近浙水之畔,营造了一种山水相依的自然美景。接下来的“雕栏出翠树,藻井映华芝”两句,通过细腻的笔触描绘了楼阁的装饰与周围景物的融合,展现出建筑的精致与和谐。

“远眺通吴会,高攀近尾箕”则表达了嘉会楼地理位置的重要性,它不仅连接着远方的吴地,还接近天空中的星宿,象征着其在社会和文化上的地位。接着,“云乘鹦鹉落,瀑带凤凰垂”运用生动的比喻,描绘了云彩与自然景观的美丽,进一步渲染了环境的祥和与生机。

“圣化升平日,天恩长养时”两句赞美了当下的和平盛世,以及上天赐予的恩泽,体现了对时代背景的正面评价。随后,“四郊无夜警,万物蔼春熙”描述了社会治安良好,自然万物在春天的温暖中繁衍生息的景象,展现了社会的稳定与和谐。

“耕有如坻积,歌闻击壤辞”则通过农事活动和民间歌曲,表现了人民生活的富足与满足,击壤辞是一种古代的民谣,常用来表达对生活的热爱和对幸福的追求。最后,“都将欣惬意,持用表兰楣”表达了诗人对嘉会楼及其所代表的美好生活的高度赞赏,同时也暗示了对陈氏家族的祝福与敬意。

整体而言,这首诗以嘉会楼为载体,不仅描绘了自然与人文的和谐共生,也反映了明代社会的繁荣与人民的幸福生活,具有浓厚的历史文化气息和审美价值。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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