友人话别(唐·李频)原文|全文|注释|赏析

《友人话别》全文

唐 / 李频形式: 五言律诗押[真]韵

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诗文中出现的词语含义

安贫（ān pín）的意思：安于贫困，满足于贫困的生活状态。

白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

半生（bàn shēng）的意思：指人生的一半时间，比喻经历或经验丰富。

禅客（chán kè）的意思：指修行佛法的人，也可泛指追求心灵自由、追求内心宁静的人。

除却（chú què）的意思：除去，排除

高眠（gāo mián）的意思：形容睡眠质量好，睡得很香。

话别（huà bié）的意思：离别，告别

论交（lùn jiāo）的意思：指讨论朋友之交情。也指交朋友时要经过深思熟虑，慎重选择。

南陌（nán mò）的意思：指南方的大道或街道。

栖禅（qī chán）的意思：指修行者在修禅时，身心完全融入到禅定中，达到极致的安宁和宁静状态。

相亲（xiāng qīn）的意思：指两个陌生人相互认识、交往，尤指为了结婚而相互了解。

致身（zhì shēn）的意思：全身投入，全力以赴

终老（zhōng lǎo）的意思：指到老年时仍然健康、快乐地度过一生。

自致（zì zhì）的意思：自己努力奋斗，依靠自己实现目标。

翻译: 虽然相识较晚，但离别时仍感到亲近。
除去那些出家修行的人，谁又不是生活在喧嚣街头的人呢。
半生已经回归本性，打算安于贫困度过余生。
我希望能加入白云社，过上清静的生活，让身心得到解脱。

注释: 论交：交往。
蚤：早。
话别：告别。
且：并且。
栖禅客：出家人，修行者。
南陌人：世俗之人，生活在街头巷尾的人。
半生：大半辈子。
返性：回归本性，返璞归真。
安贫：甘于贫穷。
白云社：隐居之地，指僧道或隐士的团体。
高眠：安静地生活。
致身：使身心达到某种状态，此处指解脱。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李频的作品，名为《友人话别》。从诗中可以看出，诗人在与朋友告别时表达了一种超脱世俗、追求精神自由的心境。

"论交虽不蚤，话别且相亲"两句表明了即使交情不深，但在分别之际仍旧能感受到彼此之间的亲密和真挚。这里的“蚤”指的是微小或浅薄的交情，而“话别”则是朋友间的情谊交流。

"除却栖禅客，谁非南陌人"这两句诗人的意境转向更为深远，除了那些专心修行的僧侣之外，其他人都像是行走在南陌的人，这里的“南陌”可能指的是一种精神状态或某个特定的地点。诗人似乎在表达一种观点，即世间万象皆如过客，而自己则是其中的一员。

"半生都返性，终老拟安贫"两句，则透露出诗人对生命态度的深刻理解和个人生活选择的坚定信念。“返性”意味着回归本真自我，“安贫”则表明了诗人对于物质财富的淡泊，以及对精神自由的追求。

最后，"愿入白云社，高眠自致身"两句，更是诗人的理想境界。这里的“白云社”象征着一种超脱尘世、悠然自得的精神空间，而“高眠自致身”则表达了诗人希望能够在这种精神状态中找到自己的归宿，并以此来安顿自己的一生。

总体来说，这首诗通过对朋友告别的情景，展现了诗人对于生命、友情和精神自由的深刻思考，以及对超脱世俗、追求本真的向往。

作者介绍: 李频
朝代：唐字：德新生辰：818—876

李频（818—876），字德新，唐寿昌长汀源（今浙江建德李家镇）人，葬于永乐（今李家），唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。著有《梨岳集》一卷，附录一卷。寿昌县令穆君曾游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。